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BPSC AE Paper 2 (General Hindi) 2012 Official Paper (Previous Year Paper)

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Full Test (100 questions)

Question 1

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) सभी छात्रों में/ (B) मोहन/ (C) श्रेष्ठतर है।/ (D) कोई त्रुटि नहीं

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (c)C.

C

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के भाग C में श्रेष्ठतर के स्थान पर ‘श्रेष्ठ’ विशेषण प्रयुक्त होगा, यहाँ विशेषण सम्बन्धी त्रुटि है। इस प्रकार सही वाक्य ‘सभी छात्रों में मोहन श्रेष्ठ है।’ है। अतः सही विकल्प ‘C’ है। 

विशेषण की तीन अवस्थाएं हैं 

मुलावस्थाउत्तरावस्थाउत्तमावस्था
श्रेष्ठश्रेष्ठतरश्रेष्ठतम

Question 2

निर्देश: निम्नलिखित प्रश्न में दिए गए वाक्य में से कुछ भाग में त्रुटि है, जिस भाग में त्रुटि हो, उसके अनुरूप अक्षर (A), (B), (C) को चुनिए। यदि वाक्य में कोई त्रुटि न हो तो (D) का चुनाव कीजिए।

(A) प्रेमचंद / (B) प्रसिद्ध / (C) उपन्यासकार हैं।/ (D) कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (d)D.

D

Why this answer is correct

सही उत्तर विकल्प 4- ‘D’ है।

Key Points

  • उपर्युक्त वाक्य त्रुटिहीन है।
  • वाक्य पूर्णतः सही है- ‘प्रेमचंद प्रसिद्ध उपन्यासकार हैं।’

Additional Information

मुंशी प्रेमचंद - हिन्दी और उर्दू के सर्वाधिक लोकप्रिय उपन्यासकार, कहानीकार एवं विचारक थे। उन्होंने सेवासदन, प्रेमाश्रम, रंगभूमि, निर्मला, गबन, कर्मभूमि, गोदान आदि लगभग डेढ़ दर्जन उपन्यास तथा कफन, पूस की रात, पंच परमेश्वर, बड़े घर की बेटी, बूढ़ी काकी, दो बैलों की कथा आदि तीन सौ से अधिक कहानियाँ लिखीं हैं।

Question 3

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) बच्चे को / (B) ताजा गाय का / (C) दूध पिलाओ।(D) / कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (b)B.

B

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के भाग ‘B’ में शब्द चयन की त्रुटि है। यहाँ ‘ताज़ा गाय’ की बजाए ‘C’ खंड में ‘ताजा दूध’ होगा। इस प्रकार वाक्य का सही रूप है "बच्चे को गाय का ताजा दूध पिलाओ।" अतः सही विकल्प ‘B’ होगा।

स्पष्टीकरण

  • ‘ताजा गाय का’ गलत है, ‘गाय का ताजा दूध’ शुद्ध भाग होगा।

Question 4

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) देश सदा / (B) वीरों के लिए / (C) आभारी रहेगा। (D) / कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (b)B.

B

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के भाग B में कारक विभक्ति की गलती है। यहाँ विभक्ति ‘के लिए’ की जगह ‘का’ का प्रयोग होगा। इस प्रकार वाक्य का सही रूप है “देश सदा वीरों के लिए आभारी रहेगा।” इस प्रकार सही विकल्प ‘B’ है।

Key Points

स्पष्टीकरण

  • ‘वीरों के लिए’ स्थान पर ‘वीरों का’ प्रयोग उपयुक्त है।
  • ‘के लिए’ चिह्न ‘सम्प्रदान कारक’ और ‘का’ चिह्न ‘सम्बन्ध कारक’ का चिह्न है।

Additional Information

सम्प्रदान कारकजिस शब्द से किसी के लिए कुछ करने या देने का बोध हो, इसकी विभक्ति ‘को’ और ‘के लिए’ है।जैसे – वह अरुण के लिए मिठाई लाया।
सम्बन्ध कारकसंज्ञा या सर्वनाम के जिस रूप से किसी अन्य शब्द के साथ संबंध का बोध हो, इसकी विभक्ति 'का', 'की', और 'के' है।जैसे – सीता का भाई आया है, राम की किताब।

Question 5

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) रमेश/ (B) छत में / (C) खेल रहा है। / (D) कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (b)B.

B

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के भाग ‘B’ में गलती कारक सम्बन्धी त्रुटि है। यहाँ ‘छत में’ के स्थान पर छत पर का प्रयोग उपयुक्त है। इस प्रकार वाक्य का सही रूप है “रमेश छत पर खेल रहा है।” अतः सही विकल्प ‘B’ है।

स्पष्टीकरण

यहाँ ‘में, पर’ चिह्न ‘सप्तमी विभक्ति अधिकरण कारक’ का चिह्न हैं लेकिन वाक्य निर्माण के अनुसार ‘पर’ शब्द उपयुक्त है।

अधिकरण कारकशब्द के जिस रूप से क्रिया के आधार का ज्ञान हो, इसकी विभक्ति 'में' और 'पर' है।जैसे – मोहन मैदान में खेल रहा है, मनोज छत पर पढ़ रहा है।

Question 6

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) भारतीय/ (B) बहुत सभय / (C) होते हैं। (D) / कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (b)B.

B

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के भाग B में ‘शब्द वर्तनी’ की त्रुटि है। यहाँ सभय के स्थान पर सभ्य आएगा। इस प्रकार वाक्य का सही रूप है “भारतीय बहुत सभ्य होते हैं।” इस प्रकार सही विकल्प ‘B’ है।

Question 7

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) मैं खाने के ऊपर /(B) पानी / (C) नहीं पीता हूँ।(D) / कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (a)A.

A

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के भाग A में ‘शब्द चयन’ की त्रुटि है। ‘मैं खाने के ऊपर’ भाग में ‘ऊपर’ के स्थान पर ‘बाद’ शब्द आयेगा। इस प्रकार वाक्य का सही रूप है “मैं खाने के बाद पानी नहीं पीता हूँ”। अतः सही विकल्प ‘A’ है।

Question 8

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) मुझे निराला की / (B) कविताएँ / (C) पसन्द हैं।(D) / कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (d)D.

D

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के किसी भी भाग में त्रुटि नहीं है। इस प्रकार वाक्य का रूप “मुझे निराला की कविताएँ पसंद हैं।“ सही है। अतः सही विकल्प ‘D’ है।

विशेष

सूर्यकान्त त्रिपाठी 'निराला' - हिन्दी कविता के छायावादी युग के चार प्रमुख स्तंभों में से एक माने जाते हैं। इन्होने कई कहानियाँ, उपन्यास और निबंध भी लिखे हैं किन्तु उनकी ख्याति विशेषरुप से कविता के कारण ही है।

Question 9

निर्देश: निम्नलिखित प्रश्न में दिए गए वाक्य में से कुछ भाग में त्रुटि है, जिस भाग में त्रुटि हो, उसके अनुरूप अक्षर (A), (B), (C) को चुनिए। यदि वाक्य में कोई त्रुटि न हो तो (D) का चुनाव कीजिए। 

(A) मैं चिड़ियाघर / (B) अवश्यमेव / (C) जाऊँगा। / (D) कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (b)B.

B

Why this answer is correct

अवश्यमेव... भाग 2 अशुद्ध अथवा त्रुटि पूर्ण है। 

  • अत: सही वाक्य: मैं चिड़ियाघर अवश्य जाऊँगा।

Question 10

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) बाग में / (B) अनेक सुन्दर फूल / (C) खिले हैं। / (D) कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (d)D.

D

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के किसी भी भाग में त्रुटि नहीं है। इस प्रकार वाक्य का रूप “बाग में अनेक सुन्दर फूल खिले हैं।“ सही है। अतः सही विकल्प ‘D’ होगा।

विशेष

उपर्युक्त वाक्य में ‘में’ चिह्न आने पर सप्तमी विभक्ति अधिकरण कारक है।

Question 11

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) हम / (B) अपने घर / (C) गया था।/ (D) कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (a)A.

A

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के भाग ‘A’ में शब्द चयन की त्रुटि है। यहाँ वाक्य में ‘हम’ के स्थान पर ‘मैं’ प्रयुक्त होगा। इस प्रकार वाक्य का सही रूप है “मैं अपने घर गया था।“ अतः सही विकल्प ‘A’ है।

Key Points

स्पष्टीकरण

  • वाक्य में ‘हम’ के स्थान पर ‘मैं’ प्रयुक्त होगा। ‘हम’ बहुवचन पुरुषवाचक सर्वनाम में प्रयुक्त होता है।

Question 12

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) बाग में / (B) अनेकों / (C) फूल खिले थें।(D) / कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (b)B.

B

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के भाग ‘B’ में शब्द की त्रुटि है। वाक्य में ‘अनेकों’ के स्थान पर ‘अनेक’ शब्द प्रयुक्त होगा। अनेक एक बहुवचन शब्द है। इस प्रकार वाक्य का सही रूप है “बाग़ में अनेक फूल खिले थें।” अतः सही विकल्प ‘B’ है।

Question 13

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) आप / (B) अपना काम / (C) करो।/ (D) कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (a)A.

A

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के भाग ‘A’ में शब्द चयन की त्रुटि है। वाक्य में ‘आप’ के स्थान पर ‘तुम’ शब्द प्रयुक्त होगा। इस प्रकार वाक्य का सही रूप है “तुमअपना काम करो।” अतः सही विकल्प ‘A’ है।

Question 14

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) कृप्या करके/ (B) यहाँ से / (C) चले जाओ।/ (D) कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (a)A.

A

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के भाग ‘A’ में शब्द वर्तनी की त्रुटि है। वाक्य में ‘कृप्या’ के स्थान पर ‘कृपया’ शब्द आएगा। इस प्रकार वाक्य का सही रूप है “कृपया करके यहाँ से चले जाओ।” अतः सही विकल्प ‘A’ है।

Question 15

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) खरगोश को / (B) काटकर गाजर / (C) खिलाओ। / (D) कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (b)B.

B

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के भाग ‘B’ में शब्द क्रम की त्रुटि है। वाक्य में ‘काटकर गाजर’ के स्थान पर ‘गाजर काटकर’ आएगा। इस प्रकार वाक्य का सही रूप है “खरगोश को गाजर काटकर खिलाओ।” अतः सही विकल्प ‘B’ है।

Question 16

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) मेरे को / (B) काम / (C) नहीं करना है।(D) / कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (a)A.

A

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के भाग A में त्रुटि है। वाक्य में ‘मेरे को’ के स्थान पर ‘मुझे’ शब्द आएगा। इस प्रकार वाक्य का सही रूप है “मुझे काम नहीं करना है।” अतः सही विकल्प ‘A’ है।

Question 17

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) शायद / (B) आज / (C) काम हो जाए। / (D) कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (d)D.

D

Why this answer is correct

सही विकल्प ‘D’ है।

Key Points

  • उपर्युक्त वाक्य के किसी भी भाग में त्रुटि नहीं है।
  • इस प्रकार वाक्य का पूर्ण रूप “शायद आज काम हो जाए।” है।

Question 18

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) तुम / (B) काम / (C) कर लीजिए।/ (D) कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (a)A.

A

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के भाग ‘A’ में त्रुटि है। वाक्य में ‘तुम’ के स्थान पर ‘आप’ शब्द आएगा। इस प्रकार वाक्य का सही रूप है “आप काम कर लीजिए।” अतः सही विकल्प ‘A’ है।

स्पष्टीकरण

वाक्य में ‘तुम’ के स्थान पर ‘आप’ शब्द आएगा। यहाँ वाक्य बहुवचन आदरसूचक है, अतः यहाँ ‘आप’ पुरुषवाचक सर्वनाम (आदरसूचक) का प्रयोग उपयुक्त है।

Question 19

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) मेरा आर्शीवाद / (B) सदैव तुम्हारे / (C) साथ है। / (D) कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (a)A.

A

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के भाग ‘A’ में वर्तनी की त्रुटि है। वाक्य में ‘आर्शीवाद’ के स्थान पर ‘आशीर्वाद’ शब्द आएगा। इस प्रकार वाक्य का सही रूप है “मेरा आशीर्वाद सदैव तुम्हारे साथ है।”  अतः सही विकल्प ‘A’ है।

Question 20

निर्देश: निम्न प्रश्न में एक वाक्य दिया गया है जो चार भागों में विभाजित है। वाक्य को पढ़कर यह पता लगाइए कि इसके किसी भाग में भाषा, व्याकरण, वाक्य रचना या शब्दों के गलत प्रयोग का कोई दोष है या नहीं। यदि है तो वाक्य के किसी एक भाग में होगा। उस भाग का उत्तर नीचे दिए (A), (B), (C) या (D) में से होगा।

(A) कठिन परिश्रम से / (B) सफलता / (C) अवश्य मिलती है।(D) / कोई त्रुटि नहीं।

  1. AOption (a)

    A

  2. BOption (b)

    B

  3. COption (c)

    C

  4. DOption (d)

    D

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Correct answer

Answer: (d)D.

D

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के किसी भी भाग में त्रुटि नहीं है। इस प्रकार वाक्य का रूप “कठिन परिश्रम से सफलता अवश्य मिलती है।” सही है। अतः सही विकल्प ‘D’ है।

Question 21

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

भरतीय हॉकी टीम विजयी होके राजधानी में आयी।

  1. AOption (a)

    भारतीय हॉकी टीम विजयी होकर राजधानी आयी।

  2. BOption (b)

    भारतीय हॉकी टीम विजयी होकर राजधानी में आयी।

  3. COption (c)

    भरतीय हॉकी टीम विजयी होके राजधानी में पधारी

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

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Correct answer

Answer: (b)B.

भारतीय हॉकी टीम विजयी होकर राजधानी में आयी।

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में 'भारतीय हॉकी टीम विजयी होकर राजधानी में आयी।' सही विकल्प है। अन्य विकल्प असंगत हैं।

विशेष

वाक्य में ‘में’ चिह्न आने पर सप्तमी विभक्ति अधिकरण कारक है।

Question 22

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

महात्मा गाँधी का देश सदा आभारी रहेगा

  1. AOption (a)

    महात्मा गाँधी का आभारी सदा देश रहेगा।

  2. BOption (b)

    देश सदा महात्मा गाँधी का आभारी रहेगा।

  3. COption (c)

    सदा देश महात्मा गाँधी का आभारी रहेगा।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (b)B.

देश सदा महात्मा गाँधी का आभारी रहेगा।

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से सही विकल्प ‘देश सदा महात्मा गाँधी का आभारी **रहेगा।‘**है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं।

विशेष

‘का’ चिह्न आने पर वाक्य में षष्ठी विभक्ति सम्बन्ध कारक का प्रयोग हुआ है।

Question 23

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

हम अपना काम कर लिए हैं।

  1. AOption (a)

    हमने अपना काम कर लिया है।

  2. BOption (b)

    हमने अपना काम कर लिए हैं।

  3. COption (c)

    हम अपना काम कर लिया है।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (a)A.

हमने अपना काम कर लिया है।

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से ‘हमने अपना काम कर लिया है।‘ सही विकल्प है। शेष विकल्प असंगत हैं।

स्पष्टीकरण

यहाँ कर्ता कारक ‘ने’ की विभक्ति संगत है। ‘ने’ की विभक्ति कर्ता कारक, भूतकाल में प्रयोग होता है।

Question 24

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

कृपया करके आप खाना खा लीजिए।

  1. AOption (a)

    कृपा करके आप खाना खा लो।

  2. BOption (b)

    कृपया आप खाना खा लो।

  3. COption (c)

    कृपया आप खाना खा लीजिए।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (c)C.

कृपया आप खाना खा लीजिए।

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से ‘कृपया आप खाना खा लीजिए।‘ सही विकल्प है। शेष विकल्प असंगत हैं।

स्पष्टीकरण

यहाँ ‘आप’ पुरुषवाचक सर्वनाम (आदरसूचक) का प्रयोग हो रहा है। अतः यहाँ ‘लो’ के स्थान पर लीजिए का प्रयोग संगत है।

Question 25

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

अपन का उससे क्या लेना-देना है।

  1. AOption (a)

    अपन को उससे क्या लेना है।

  2. BOption (b)

    अपन को क्या लेना-देना है उससे।

  3. COption (c)

    मुझको उससे क्या लेना-देना है।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (c)C.

मुझको उससे क्या लेना-देना है।

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से सही विकल्प ‘मुझको उससे क्या लेना-देना है।‘ है। अन्य विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं।

Additional Information

विशेष

  • ‘लेना – देना’ द्वंद्व समास है, इसका समास विग्रह ‘लेना और देना’ होगा।
  • जिस समास के दोनों पद प्रधान होते हैं तथा विग्रह करने पर ‘और’, अथवा, ‘या’, एवं लगता है, वह द्वंद्व समास कहलाता है।

Question 26

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

मैं आज खाना नहीं खाना है।

  1. AOption (a)

    मैं आज खाना नहीं खाना था।

  2. BOption (b)

    मुझे आज खाना नहीं खाना है।

  3. COption (c)

    मैं आज खाना खाना है।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (b)B.

मुझे आज खाना नहीं खाना है।

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से सही विकल्प ‘मुझे आज खाना नहीं खाना है।‘ है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं।

स्पष्टीकरण

‘मुझे आज खाना नहीं खाना है।‘ वाक्य में ‘आज’ एक अव्यय शब्द है -

अव्यय शब्द - अव्यय शब्दों को अविकारी शब्द भी कहते हैं क्योंकि इनमें लिंग, कारक, वचन, पुरुष आदि के कारण कोई विकार/ परिवर्तन उत्पन्न नहीं होता है। जैसे – आज, कब, इधर, किन्तु आदि।

Question 27

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

उसका तो प्राण ही निकल गया।

  1. AOption (a)

    उसका प्राण निकल गया।

  2. BOption (b)

    प्राण निकल गया उसका।

  3. COption (c)

    उसके तो प्राण ही निकल गए।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (c)C.

उसके तो प्राण ही निकल गए।

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से ‘उसके तो प्राण ही निकल गए।‘ सही विकल्प है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं।

स्पष्टीकरण

यहाँ प्राण के बारे में कहा जा रहा है। ‘प्राण’ एक बहुवचन शब्द है, अतः यहाँ ‘उसका’ की बजाए ‘उसके’ का प्रयोग उचित है।

Question 28

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

आपका काम पचास रुपया में होगा।

  1. AOption (a)

    आपके काम पचास रुपया में होंगे।

  2. BOption (b)

    आपका काम पचास रुपे में होगा।

  3. COption (c)

    आपका काम पचास रुपये में होगा।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (c)C.

आपका काम पचास रुपये में होगा।

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से ‘आपका काम पचास रुपये में होगा।‘ सही विकल्प है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण  हैं।

स्पष्टीकरण

यहाँ ‘पचास’ रूपए का उल्लेख किया गया है। अतः यहाँ एकवचन ‘रुपया’ के स्थान पर बहुवचन ‘रुपये’ का प्रयोग होगा।

Question 29

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

तुम चोर जैसा बातों करता हैं।

  1. AOption (a)

    तुम चोर जैसा बात करता है।

  2. BOption (b)

    तुम चोरों जैसा बात करता है।

  3. COption (c)

    तुम चोर जैसी बात करते हो।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (c)C.

तुम चोर जैसी बात करते हो।

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से ‘तुम चोर जैसी बात करते हो।‘ सही विकल्प है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण  हैं।

स्पष्टीकरण

चोर एक स्त्रीलिंग शब्द है। अतः यहाँ ‘जैसा’ की बजाए ‘जैसी’ का प्रयोग होगा।

Question 30

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

यह किसका हस्ताक्षर है?

  1. AOption (a)

    यह किसका हस्ताक्षर है।

  2. BOption (b)

    यह किसके हस्ताक्षर हैं।

  3. COption (c)

    यह किसके हस्ताक्षर हैं?

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (c)C.

यह किसके हस्ताक्षर हैं?

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से सही विकल्प है - ‘यह किसके हस्ताक्षर हैं?’, शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं।

विशेष

‘हस्ताक्षर’ शब्द सदा बहुवचन में प्रयोग होता है।

Question 31

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

मेरे से यह काम नहीं होगा।

  1. AOption (a)

    मेरे से नहीं होगा यह काम।

  2. BOption (b)

    यह काम मेरे से नहीं होगा।

  3. COption (c)

    मुझसे यह काम नहीं होगा।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (c)C.

मुझसे यह काम नहीं होगा।

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से सही विकल्प है - ‘मुझसे यह काम नहीं होगा।’, शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं।

स्पष्टीकरण

व्याकरण की दृष्टि से ‘मेरे’ का प्रयोग असंगत है। यहाँ ‘मुझे’ का प्रयोग उचित है।

Question 32

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

गरम गाय का एक कप दूध लाओ।

  1. AOption (a)

    एक कप गरम गाय का दूध लाओ।

  2. BOption (b)

    गाय का एक कप गरम दूध लाओ।

  3. COption (c)

    एक कप गरम दूध गाय का लाओ।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (b)B.

गाय का एक कप गरम दूध लाओ।

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से सही विकल्प है - ‘गाय का एक कप गरम दूध लाओ।’, शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं।

स्पष्टीकरण

यहाँ शब्द क्रम की त्रुटि है। गरम शब्द का प्रयोग दूध के पहले होगा।

Question 33

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

सीता गीता और राधा छात्रा हैं।

  1. AOption (a)

    सीता, गीता और राधा छात्रा हैं।

  2. BOption (b)

    सीता, गीता और राधा छात्राएँ हैं।

  3. COption (c)

    सीता-गीता और राधा छात्रा हैं।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (b)B.

सीता, गीता और राधा छात्राएँ हैं।

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से सही विकल्प है - ‘सीता, गीता और राधा छात्राएँ हैं।’, शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं।

स्पष्टीकरण

‘सीता, गीता और राधा छात्राएँ हैं।’, वाक्य में ‘और’ शब्द समुच्चयबोधक अव्यय है -

समुच्चयबोधक अव्ययदो शब्दों या वाक्यों को जोड़ने वाले संयोजक शब्द को समुच्चयबोधक अव्यय कहते हैं।वह दफ्तर से आया और सो गया।

Question 34

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

गत रविवार को वह शिमला जाएगा।

  1. AOption (a)

    गत रविवार को वह शिमला अवश्य जाएगा।

  2. BOption (b)

    गत रविवार वह शिमला जा रहा है।

  3. COption (c)

    गत रविवार को वह शिमला गया था।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (c)C.

गत रविवार को वह शिमला गया था।

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से सही विकल्प है - ‘गत रविवार को वह शिमला गया था।’, शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं।

स्पष्टीकरण

‘गत’ का अर्थ बीता हुआ है। इसीलिए वाक्य में ‘जाएगा’ के स्थान पर ‘था’ आएगा।

Question 35

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

मुझक��� तुम्हारे लिए शर्म आ रही है।

  1. AOption (a)

    मुझको तुम्हारे लिए शर्म आ रहा है।

  2. BOption (b)

    मुझको तुम पर शर्म आ रही है।

  3. COption (c)

    तुम पर शर्म मुझको आ रही है।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (b)B.

मुझको तुम पर शर्म आ रही है।

Why this answer is correct

दिए गए विकल्पों में व्याकरण की दृष्टि से वाक्य “मुझको तुम पर शर्म आ रही है।” का गठन शुद्ध है। अतः विकल्प “मुझको तुम पर शर्म आ रही है।” सही है I

Question 36

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

सीता राम की स्त्री थी।

  1. AOption (a)

    सीता राम की महिला थी।

  2. BOption (b)

    सीता राम की रानी थी।

  3. COption (c)

    सीता राम की पत्नी थी।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (c)C.

सीता राम की पत्नी थी।

Why this answer is correct

दिए गए विकल्पों में व्याकरण की दृष्टि से वाक्य “सीता राम की पत्नी थी।” का गठन शुद्ध है। अतः विकल्प “सीता राम की पत्नी थी।” सही है।

Question 37

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

मैं तुम्हारे उज्जवल भविष्य की कामना करता हूँ।

  1. AOption (a)

    मैं तुम्हारे भविष्य की उज्जवल कामना करता हूँ।

  2. BOption (b)

    मैं तुम्हारे उज्ज्वल भविष्य की कामना करता हूँ।

  3. COption (c)

    मैं तुम्हारे उज्जव्ल भविष्य की कामना करता हूँ।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (b)B.

मैं तुम्हारे उज्ज्वल भविष्य की कामना करता हूँ।

Why this answer is correct

दिए गए विकल्पों में व्याकरण की दृष्टि से वाक्य “मैं तुम्हारे उज्ज्वल भविष्य की कामना करता हूँ।” का गठन शुद्ध है। अतः विकल्प “मैं तुम्हारे उज्ज्वल भविष्य की कामना करता हूँ।” सही है।

Question 38

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

शत्रु मैदान से दौड़ गया।

  1. AOption (a)

    शत्रु मैदान से दौड़ खड़ा हुआ।

  2. BOption (b)

    शत्रु मैदान से दौड़ा।

  3. COption (c)

    शत्रु मैदान से भाग खड़ा हुआ।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (c)C.

शत्रु मैदान से भाग खड़ा हुआ।

Why this answer is correct

दिए गए विकल्पों में व्याकरण की दृष्टि से वाक्य “शत्रु मैदान से भाग खड़ा हुआ।” का गठन शुद्ध है। अतः विकल्प “शत्रु मैदान से भाग खड़ा हुआ।” सही है।

विशेष

‘मैदान’ से सम्बंधित  मुहावरे -

मैदान छोड़ना (युद्धक्षेत्र से भाग जाना)- मैदान छोड़ कर भागने वाला कायर होता है।

मैदान मारना (बाजी जीतना)- पानीपत की लड़ाई में आखिर अब्दाली ही मैदान मारा।

Question 39

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

जंगल में विख्यात डाकू रहते हैं।

  1. AOption (a)

    जंगल में विख्यात डाकू घूमते रहते हैं।

  2. BOption (b)

    विख्यात डाकू जंगल में रहते हैं।

  3. COption (c)

    जंगल में कुख्यात डाकू रहते हैं।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (c)C.

जंगल में कुख्यात डाकू रहते हैं।

Why this answer is correct

दिए गए विकल्पों में व्याकरण की दृष्टि से वाक्य “जंगल में कुख्यात डाकू रहते हैं।” का गठन शुद्ध है। अतः विकल्प “जंगल में कुख्यात डाकू रहते हैं।” सही है।

स्पष्टीकरण

‘कुख्यात’ का अर्थ - बदनाम

‘विख्यात’ का अर्थ -  प्रसिद्ध

Question 40

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के शुद्ध रूप का चयन करें।

शायद आज वर्षा अवश्य हो सकती है।

  1. AOption (a)

    शायद आज वर्षा हो सकती है।

  2. BOption (b)

    शायद आज वर्षा अवश्य होगी।

  3. COption (c)

    आज शायद वर्षा अवश्य हो सकती है।

  4. DOption (d)

    इनमें से कोई नहीं

View answer & explanation

Correct answer

Answer: (a)A.

शायद आज वर्षा हो सकती है।

Why this answer is correct

दिए गए विकल्पों में व्याकरण की दृष्टि से वाक्य “शायद आज वर्षा हो सकती है।” का गठन शुद्ध है। अतः विकल्प “शायद आज वर्षा हो सकती है।” सही है।

स्पष्टीकरण

‘शायद’ लगने के बाद अनिश्चितता का भाव प्रकट होता है, इसलिए यहाँ ‘शायद’ के साथ ‘अवश्य (निश्चितता का भाव)’ का प्रयोग अशुद्ध है।

निश्चयवाचक क्रिया-विशेषणजो शब्द क्रिया में निश्चय संबंधी विशेषता को प्रकट करें, उन्हें निश्चयवाचक क्रिया-विशेषण कहते हैं।जैसे- मैं वहाँ अवश्य जाऊँगा।
वह निःसंदेह सफल होगा।
अनिश्चयवाचक क्रिया-विशेषणजो क्रिया-विशेषण शब्द क्रिया में अनिश्चय संबंधी विशेषता को प्रकट करें, उन्हें अनिश्चयवाचक क्रिया-विशेषण कहते हैं।जैसे- वह शायद चला जाए।
राम संभवतः न पहुँच पाए।

Question 41

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विकल्प का चयन करें।

वन में वृक्षों पर व्याल लटके रहते हैं।

  1. AOption (a)

    बन्दर

  2. BOption (b)

    ‍बिल्ली

  3. COption (c)

    सर्प

  4. DOption (d)

    पक्षी

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Correct answer

Answer: (c)C.

सर्प

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य ‘वन में वृक्षों पर व्याल लटके रहते हैं’ के रेखांकित शब्द ‘व्याल’ का सबसे निकट अर्थ वाला शब्द ‘सर्प’ है। ‘व्याल’ का अर्थ ‘सर्प, साँप’ होता है। अतः सही विकल्प ‘सर्प’ है।

Question 42

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विकल्प का चयन करें।

कीचड़ में कितने ही कमल खिले हैं।

  1. AOption (a)

    जलधर

  2. BOption (b)

    वारिद

  3. COption (c)

    नीरद

  4. DOption (d)

    पंकज

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Correct answer

Answer: (d)D.

पंकज

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य ‘कीचड़ में कितने ही कमल खिले हैं’ के रेखांकित शब्द ‘कमल’ का सबसे निकट अर्थ वाला शब्द ‘पंकज’ है। अतः सही विकल्प ‘पंकज’ है।

विशेष

- ‘कमल’ का अर्थ – जलाशय या कीचड़ में उत्पन्न होनेवाला एक पौधा जिसमें सुंदर फूल लगते हैं।

- ‘जलधर, वारिद, नीरद’ मेघ के पर्यायवाची शब्द हैं। मेघ के अन्य पर्यायवाची शब्द - वारिधर, पयोद, अम्बुद, पयोधर, बादल, घन आदि हैं।

Question 43

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विकल्प का चयन करें।

हवनकुण्ड में अग्नि प्रज्वलित हो गयी।

  1. AOption (a)

    प्रकाश

  2. BOption (b)

    आग

  3. COption (c)

    रोशनी

  4. DOption (d)

    समिधा

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Correct answer

Answer: (b)B.

आग

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य ‘हवनकुण्ड में अग्नि प्रज्वलित हो गयी’ के रेखांकित शब्द ‘अग्नि’ का सबसे निकट अर्थ वाला शब्द ‘आग’ है। अतः सही विकल्प ‘आग’ है।

विशेष

- अग्नि के अन्य पर्यायवाची शब्द 'अनल, पावक, वह्नि' आदि हैं।

- समिधा - हवन में जलाने वाली लकड़ी के लिए एक शब्द है।

- ‘प्रकाश’ के पर्यायवाची शब्द हैं - प्रभा, कान्ति, ज्योति, उजाला, द्युति।

- ‘रोशनी’ के पर्यायवाची शब्द हैं - दीपक, चमक, आलोक, चिराग।

Question 44

निर्देश: निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विकल्प का चयन करें।

आकाश में चाँद खिला है।

  1. AOption (a)

    रजनीचर

  2. BOption (b)

    रजनी

  3. COption (c)

    शशि

  4. DOption (d)

    मृगांशु

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Correct answer

Answer: (c)C.

शशि

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य ‘आकाश में चाँद खिला है।‘ के रेखांकित शब्द ‘चाँद’ का सबसे निकट अर्थ वाला शब्द ‘शशि’ है। अतः सही विकल्प ‘शशि’ है।

विशेष

  • चाँद के अन्य पर्यायवाची शब्द है -  चंद्र, चंद्रमा, विधु, राकेश, हिमांशु, सुधांशु, सुधाकर, सुधाधर, सारंग, निशाकर, निशापति, रजनीपति, मृगांक, कलानिधि आदि।
  • 'रजनी' के पर्यायवाची शब्द - रात्रि, रैन, रात, निशा, यामिनी, तमी, निशि, त्रियामा, विभावरी, क्षणदा, शर्वरी आदि।
  • रजनीचर' के पर्यायवाची शब्द हैं - दनुज, यातुधान, देवारि, निशिचर, असुर, दैत्य, दानव, राक्षस, निशाचर आदि।

Question 45

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विकल्प का चयन करें।

“है अमानिशा उगलता गगन घन अंधकार।”

  1. AOption (a)

    घना

  2. BOption (b)

    बादल

  3. COption (c)

    कठोर

  4. DOption (d)

    घंटा

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Correct answer

Answer: (a)A.

घना

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य ‘है अमानिशा उगलता गगन घन अंधकार’ के रेखांकित शब्द ‘घन’ का सबसे निकट अर्थ वाला शब्द ‘घना’ है। अतः सही विकल्प ‘घना’ है।

स्पष्टीकरण

उपर्युक्त पंक्ति “है अमानिशा उगलता गगन घन अंधकार।” में घन का अर्थ घना होगा क्योंकि यहाँ ‘घने अन्धकार’ की बात हो रही है।

विशेष

  • 'घन' के पर्यायवाची शब्द हैं - जलधर, जलद, वारिद, नीरद, पयोद, पयोधर, अम्बुद, धराधर, वारिवाह, वारिधर, मेघ आदि।
  • ‘घना’ का अर्थ ‘सटा हुआ’ है।
  • ‘कठोर’ का अर्थ ‘कड़ा, निष्ठुर’ है।
  • ‘घंटा’ का अर्थ ‘धातु का बना हुआ गोलाकार टुकड़ा’ है।

Question 46

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विकल्प का चयन करें।

“रहिमन पानी राखिए बिन पानी सब सून।”

  1. AOption (a)

    सूना

  2. BOption (b)

    व्यर्थ

  3. COption (c)

    जल

  4. DOption (d)

    सार्थक

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Correct answer

Answer: (b)B.

व्यर्थ

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य ‘रहिमन पानी राखिए बिन पानी सब सून’ के रेखांकित शब्द ‘सून’ का सबसे निकट अर्थ वाला शब्द ‘व्यर्थ’ है। अतः सही विकल्प ‘व्यर्थ’ है।

Question 47

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विकल्प का चयन करें।

निराकार का अर्थ है।

  1. AOption (a)

    आकार

  2. BOption (b)

    रूपवान

  3. COption (c)

    जिसका आकार न हो

  4. DOption (d)

    जो समझ में न आए

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Correct answer

Answer: (c)C.

जिसका आकार न हो

Why this answer is correct

निराकार का अर्थ है ‘जिसका आकार न हो’, शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘जिसका आकार न हो’ है।

विशेष

  1. रूपवान में ‘वान’ प्रत्यय का प्रयोग हुआ है – रूप + वान = रूपवान
  2. **जो कठिनाई से समझ आये के लिए एक शब्द – **दुर्बोध

Question 48

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विकल्प का चयन करें।

“मैया मोहि दाऊ बहुत खिजायो।”

  1. AOption (a)

    गुस्सा करना

  2. BOption (b)

    खुजलाना

  3. COption (c)

    खीजना

  4. DOption (d)

    चिढ़ाना

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Correct answer

Answer: (d)D.

चिढ़ाना

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य “मैया मोहि दाऊ बहुत खिजायो।” के रेखांकित शब्द ‘खिजायो’ का सबसे निकट अर्थ वाला शब्द ‘���िढ़ाना’ है। अतः सही विकल्प ‘चिढ़ाना’ है।

शब्दार्थ

‘खीजना’ का अर्थ ‘चिढ़’ होता है।

Question 49

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विकल्प का चयन करें।

“अलि, कलि ही सौं बध्यो आगै कौन हवाल।”

  1. AOption (a)

    भ्रमर

  2. BOption (b)

    पति

  3. COption (c)

    सखी

  4. DOption (d)

    रसिक

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Correct answer

Answer: (a)A.

भ्रमर

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के “अलि, कलि ही सौं बध्यो आगै कौन हवाल।” रेखांकित शब्द ‘अलि’ का सबसे निकट अर्थ वाला शब्द ‘भ्रमर’ है। अतः सही विकल्प ‘भ्रमर’ है।

विशेष

  • ‘अलि’ का अर्थ ‘भौंरा’ होता है।
  • ‘सखी’ का अर्थ ‘सहेली’ होता है।
  • ‘रसिक’ का अर्थ ‘प्रेमी’ होता है।
  • ‘पति’ का अर्थ ‘स्वामी’ होता है।

Question 50

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विकल्प का चयन करें।

यह प्रथा चिरंतनकाल से चली आ रही है।

  1. AOption (a)

    परम्परा से

  2. BOption (b)

    सदैव से

  3. COption (c)

    वैदिक काल से

  4. DOption (d)

    भूतकाल से

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Correct answer

Answer: (b)B.

सदैव से

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य क�� “यह प्रथा चिरंतनकाल से चली आ रही है।“ रेखांकित शब्द ‘चिरंतनकाल’ का सबसे निकट अर्थ वाला शब्द ‘सदैव से’ है। अतः सही विकल्प ‘सदैव से’ है।

शब्दार्थ

‘चिरंतनकाल’ का अर्थ ‘बहुत दिनों से चला आने वाला, पुरातन’ होता है।

Question 51

‘जो आकाश में घूमता हो’ वाक्यांश के लिए कौन सा शब्द उपयुक्त है?

  1. AOption (a)

    भूचर

  2. BOption (b)

    नभचर

  3. COption (c)

    गुप्तचर

  4. DOption (d)

    जलचर

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Correct answer

Answer: (b)B.

नभचर

Why this answer is correct

‘जो आकाश में घूमता हो’ के लिए एक शब्द ‘नभचर’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘नभचर’ है।

अन्य विकल्प

शब्दवाक्यांश
भूचरधरती पर चलने वाला जन्तु
गुप्तचरगुप्त रूप से घूमने वाला राजकर्मचारी
जलचरजल मेँ रहने वाला जीव
<br>

अन्य जानने योग्य वाक्यांश

  • जो वन में घूमता हो - वनचर
  • गगन (आकाश) चूमने वाला - गगनचुम्बी

Question 52

‘जो संविधान से सम्बन्धित हो’ वाक्यांश के लिए कौन सा शब्द उपयुक्त है?

  1. AOption (a)

    सांविधानिक

  2. BOption (b)

    संवैधानिक

  3. COption (c)

    प्राविधिक

  4. DOption (d)

    संविधानी

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Correct answer

Answer: (b)B.

संवैधानिक

Why this answer is correct

जो संविधान से सम्बन्धित हो के लिए एक शब्द ‘संवैधानिक’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘संवैधानिक’ है।

विशेष

कला, शिल्प, यंत्र आदि से संबंधित - प्राविधिक

Question 53

‘जिसने शत्रु का दमन किया हो’ वाक्यांश के लिए कौन सा शब्द उपयुक्त है?

  1. AOption (a)

    शत्रुदमन

  2. BOption (b)

    शत्रुनाशक

  3. COption (c)

    अजेय

  4. DOption (d)

    रिपुदमन

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Correct answer

Answer: (d)D.

रिपुदमन

Why this answer is correct

जिसने शत्रु का दमन किया हो के लिए एक शब्द ‘रिपुदमन’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘रिपुदमन’ है।

Key Points

  • रिपुदमन: एक संज्ञा है जिसका अर्थ होता है शत्रु का दमन करने वाला,
  • शत्रु दमन एक निरर्थक शब्द है।

Additional Information

अन्य विकल्प

शब्दवाक्यांश
शत्रु दमनशत्रुओं का दमन या नाश करने वाला
अजेयजो जीता न जा सके

Question 54

‘जो पूजा करने योग्य है’ वाक्यांश के लिए कौन सा शब्द उपयुक्त है?

  1. AOption (a)

    पूजा लायक

  2. BOption (b)

    पूजने लायक

  3. COption (c)

    पूजनीय

  4. DOption (d)

    प्रार्थनीय

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Correct answer

Answer: (c)C.

पूजनीय

Why this answer is correct

‘जो पूजा करने योग्य है’ के लिए एक शब्द ‘पूजनीय’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘पूजनीय’ है।

विशेष

प्रार्थनीय - जो प्रार्थना के योग्य हो

Question 55

‘जो दूसरों का उपकार करता है’ वाक्यांश के लिए कौन सा शब्द उपयुक्त है?

  1. AOption (a)

    कल्याणकारी

  2. BOption (b)

    उपकारी

  3. COption (c)

    परोपकारी

  4. DOption (d)

    परकल्याणकारी

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Correct answer

Answer: (c)C.

परोपकारी

Why this answer is correct

‘जो दूसरों का उपकार करता है’ के लिए एक शब्द ‘परोपकारी’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘परोपकारी’ है।

अन्य विकल्प

शब्दवाक्यांश
कल्याणकारीकल्याण करने वाला
उपकारीउपकार करने वाला व्यक्ति

Question 56

‘जिसकी तुलना न की जा सके’ वाक्यांश के लिए कौन सा शब्द उपयुक्त है?

  1. AOption (a)

    तुलनात्मक

  2. BOption (b)

    तुलनीय

  3. COption (c)

    उपमान

  4. DOption (d)

    अतुलनीय

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Correct answer

Answer: (d)D.

अतुलनीय

Why this answer is correct

‘जिसकी तुलना न की जा सके’ के लिए एक शब्द ‘अतुलनीय’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘अतुलनीय’ है।

अन्य विकल्प

शब्दवाक्यांश
तुलनात्मककई वस्तुओं के गुणों की समानता और असमानता दिखानेवाला
तुलनीयतुलना किए जाने योग्य।
उपमानवह वस्तु या व्यक्ति जिससे उपमा दी जाए।

Question 57

‘जिसको सब जानते हों’ वाक्यांश के लिए कौन सा शब्द उपयुक्त है?

  1. AOption (a)

    सर्वज्ञ

  2. BOption (b)

    सर्वात्म

  3. COption (c)

    सर्वविदित

  4. DOption (d)

    विदित

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Correct answer

Answer: (c)C.

सर्वविदित

Why this answer is correct

‘जिसको सब जानते हों’ के लिए एक शब्द ‘सर्वविदित’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘सर्वविदित’ है।

अन्य विकल्प

शब्दवाक्यांश
सर्वज्ञसबकुछ जाननेवाला।
सर्वात्मसबकी आत्मा, संपूर्ण विश्व की आत्मा, संपूर्ण विश्व में व्याप्त चेतन सत्ता।
विदितजिसे जाना-समझा जा चुका हो (अवगत, ज्ञात) ।

Question 58

‘जिसका सम्बन्ध इस लोक से परे हो’ वाक्यांश के लिए कौन सा शब्द उपयुक्त है?

  1. AOption (a)

    सांसारिक

  2. BOption (b)

    अलौकिक

  3. COption (c)

    लौकिक

  4. DOption (d)

    पारलौकिक

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Correct answer

Answer: (d)D.

पारलौकिक

Why this answer is correct

‘जिसका सम्बन्ध इस लोक से परे हो’ के लिए एक शब्द ‘पारलौकिक’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘पारलौकिक’ है।

विशेष

शब्दवाक्यांश
पारलौकिकजो परलोक से संबंधित हो
सांसारिकसंसार संबंधी, लौकिक, ऐहिक
आलौकिकजो लोक में न मिलता हो
लौकिकलोक सम्बंधित
ऐहलौकिकइस लोक से संबंध रखनेवाला

Question 59

‘विश्वास करने योग्य’ वाक्यांश के लिए कौन सा शब्द उपयुक्त है?

  1. AOption (a)

    विश्वासी

  2. BOption (b)

    विश्वसनीय

  3. COption (c)

    विश्वास करना

  4. DOption (d)

    विश्वास

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Correct answer

Answer: (b)B.

विश्वसनीय

Why this answer is correct

‘विश्वास करने योग्य’ के लिए एक शब्द ‘विश्वसनीय’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘विश्वसनीय’ है।

अन्य विकल्प

शब्दवाक्यांश
विश्वासीजिसका विश्वास किया जाए

Question 60

‘जो साल में एक बार प्रकाशित होता है’ वाक्यांश के लिए कौन सा शब्द उपयुक्त है?

  1. AOption (a)

    अर्द्धवार्षिक

  2. BOption (b)

    पाक्षिक

  3. COption (c)

    साप्ताहिक

  4. DOption (d)

    वार्षिक

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Correct answer

Answer: (d)D.

वार्षिक

Why this answer is correct

‘जो साल में एक बार प्रकाशित होता है’ के लिए एक शब्द ‘वार्षिक’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘वार्षिक’ है।

अन्य विकल्प

शब्दवाक्यांश
अर्द्धवार्षिकजो छः माह में एक बार प्रकाशित होता है
पाक्षिकजो एक पक्ष में एक बार होता हो
साप्ताहिकजो एक सप्ताह में एक बार होता हो

Question 61

‘चर्म’ शब्द का तद्भव शब्द ज्ञात करें।

  1. AOption (a)

    चमड़ा

  2. BOption (b)

    खाल

  3. COption (c)

    त्वचा

  4. DOption (d)

    चरन

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Correct answer

Answer: (a)A.

चमड़ा

Why this answer is correct

‘चर्म’ का तद्भव ‘चमड़ा’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘चमड़ा’ है।

Key Points

शब्दपरिभाषाउदाहरण
तत्सम शब्दऐसे शब्द जिन्हें बिना किसी परिवर्तन के संस्कृत से हिन्दी में शामिल कर लिया गए हों।आम्र, उष्ट्र, ऐश्वर्य, षष्ठी आदि।
अर्धतत्सम शब्दऐसे शब्द जो संस्कृत से थोड़ा परिवर्तित होकर हिंदी में आये हैं।कार्य से कारज, धैर्य से धीरज आदि।
तद्भव शब्दऐसे शब्द जो संस्कृत से हिंदी में आने पर उनका रूप बदल गया।आग, खीर, छत आदि।

Question 62

‘हस्त’ शब्द का तद्भव शब्द ज्ञात करें।

  1. AOption (a)

    हाथ

  2. BOption (b)

    हत्था

  3. COption (c)

    हाथी

  4. DOption (d)

    हस्ती

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Correct answer

Answer: (a)A.

हाथ

Why this answer is correct

‘हस्त’ का तद्भव शब्द ‘हाथ’ होता है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘हाथ’ है।

Key Points

‘हत्था’ का अर्थ ‘दस्ता, मूठ, पंजा’ होता है।

‘हाथी’ एक तद्भव शब्द है इसका तत्सम ‘हस्ती’ है।

Question 63

‘मक्षिका’ शब्द का तद्भव शब्द ज्ञात करें।

  1. AOption (a)

    मक्खन

  2. BOption (b)

    मच्छर

  3. COption (c)

    मछली

  4. DOption (d)

    मक्खी

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Correct answer

Answer: (d)D.

मक्खी

Why this answer is correct

‘मक्षिका’ का तद्भव ‘मक्खी’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘मक्खी’ है। 

 Key Points

तत्समतद्भव
मशकमच्छर
मत्स्यमछली
मृक्षणमक्खन

Question 64

‘श्रृगाल’ शब्द का तद्भव शब्द ज्ञात करें।

  1. AOption (a)

    भेड़िया

  2. BOption (b)

    कुत्ता

  3. COption (c)

    गीदड़

  4. DOption (d)

    श्रावक

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Correct answer

Answer: (c)C.

गीदड़

Why this answer is correct

‘श्रृगाल’ का तद्भव ‘गीदड़’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘गीदड़’ है। 

Key Points

तत्समतद्भव
कुक्कुरकुत्ता

 

 Additional Information

शब्दपरिभाषाउदाहरण
तत्सम शब्दऐसे शब्द जिन्हें बिना किसी परिवर्तन के संस्कृत से हिन्दी में शामिल कर लिया गए हों।आम्र, उष्ट्र, ऐश्वर्य, षष्ठी आदि।
अर्द्धतत्सम शब्दऐसे शब्द जो संस्कृत से थोड़ा परिवर्तित होकर हिंदी में आये हैं।कार्य से कारज, धैर्य से धीरज आदि।
तद्भव शब्दऐसे शब्द जो संस्कृत से हिंदी में आने पर उनका रूप बदल गया।आग, खीर, छत आदि।

Question 65

‘दुग्ध’ शब्द का तद्भव शब्द ज्ञात करें।

  1. AOption (a)

    दूध

  2. BOption (b)

    सफेद

  3. COption (c)

    दूधिया

  4. DOption (d)

    दही

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Correct answer

Answer: (a)A.

दूध

Why this answer is correct

‘दुग्ध’ का तद्भव ‘दूध’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। 

Key Points

तत्समतद्भव
श्वेतसफ़ेद
दहीदधि

 Additional Information

शब्दपरिभाषाउदाहरण
तत्सम शब्दऐसे शब्द जिन्हें बिना किसी परिवर्तन के संस्कृत से हिन्दी में शामिल कर लिया गए हों।आम्र, उष्ट्र, ऐश्वर्य, षष्ठी आदि।
अर्द्धतत्सम शब्दऐसे शब्द जो संस्कृत से थोड़ा परिवर्तित होकर हिंदी में आये हैं।कार्य से कारज, धैर्य से धीरज आदि।
तद्भव शब्दऐसे शब्द जो संस्कृत से हिंदी में आने पर उनका रूप बदल गया।आग, खीर, छत आदि।

Question 66

‘अक्षि’ शब्द का तद्भव शब्द ज्ञात करें।

  1. AOption (a)

    आँख

  2. BOption (b)

    अक्ष

  3. COption (c)

    मछली

  4. DOption (d)

    आँसू

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Correct answer

Answer: (a)A.

आँख

Why this answer is correct

‘अक्षि’ का तद्भव ‘आँख’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘अक्षि’ है। 

  • जैसे: नीलाक्षी : नीली आँखों वाली 
  • मीनाक्षी :- मीन के जैसे आँखों वाली

Key Points

अन्य विकल्प

तत्समतद्भव
मत्स्यमछली
अश्रुआँसू
अक्षपहियों की धुरी

Question 67

‘कर्ण’ शब्द का तद्भव शब्द ज्ञात करें।

  1. AOption (a)

    कंत

  2. BOption (b)

    श्रवण

  3. COption (c)

    कान

  4. DOption (d)

    करण

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Correct answer

Answer: (c)C.

कान

Why this answer is correct

‘कर्ण’ का तद्भव ‘कान’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘कान’ है।

Key Points

शब्दपरिभाषाउदाहरण
तत्सम शब्दऐसे शब्द जिन्हें बिना किसी परिवर्तन के संस्कृत से हिन्दी में शामिल कर लिया गए हों।आम्र, उष्ट्र, ऐश्वर्य, षष्ठी आदि।
अर्द्धतत्सम शब्दऐसे शब्द जो संस्कृत से थोड़ा परिवर्तित होकर हिंदी में आये हैं।कार्य से कारज, धैर्य से धीरज आदि।
तद्भव शब्दऐसे शब्द जो संस्कृत से हिंदी में आने पर उनका रूप बदल गया।आग, खीर, छत आदि।

Question 68

‘श्रृंखला’ शब्द का तद्भव शब्द ज्ञात करें।

  1. AOption (a)

    कुंडी

  2. BOption (b)

    अर्गला

  3. COption (c)

    सांकल

  4. DOption (d)

    चटकनी

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Correct answer

Answer: (c)C.

सांकल

Why this answer is correct

‘श्रृंखला’ का तद्भव ‘सांकल’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘सांकल’ है। 

Key Points

शब्दपरिभाषाउदाहरण
तत्सम शब्दऐसे शब्द जिन्हें बिना किसी परिवर्तन के संस्कृत से हिन्दी में शामिल कर लिया गए हों।आम्र, उष्ट्र, ऐश्वर्य, षष्ठी आदि।
अर्द्धतत्सम शब्दऐसे शब्द जो संस्कृत से थोड़ा परिवर्तित होकर हिंदी में आये हैं।कार्य से कारज, धैर्य से धीरज आदि।
तद्भव शब्दऐसे शब्द जो संस्कृत से हिंदी में आने पर उनका रूप बदल गया।आग, खीर, छत आदि।

Question 69

‘प्रक्षालन’ शब्द का तद्भव शब्द ज्ञात करें।

  1. AOption (a)

    प्रेक्षा

  2. BOption (b)

    धोना

  3. COption (c)

    प्रक्षा

  4. DOption (d)

    साफ करना

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Correct answer

Answer: (b)B.

धोना

Why this answer is correct

‘प्रक्षालन’ का तद्भव ‘धोना’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘धोना’ है।  

‘प्रेक्षा’ का अर्थ ‘देखना या दृष्टि’ होता है।

Key Points

शब्दपरिभाषाउदाहरण
तत्सम शब्दऐसे शब्द जिन्हें बिना किसी परिवर्तन के संस्कृत से हिन्दी में शामिल कर लिया गए हों।आम्र, उष्ट्र, ऐश्वर्य, षष्ठी आदि।
अर्द्धतत्सम शब्दऐसे शब्द जो संस्कृत से थोड़ा परिवर्तित होकर हिंदी में आये हैं।कार्य से कारज, धैर्य से धीरज आदि।
तद्भव शब्दऐसे शब्द जो संस्कृत से हिंदी में आने पर उनका रूप बदल गया।आग, खीर, छत आदि।

Question 70

‘काष्ठ’ शब्द का तद्भव शब्द ज्ञात करें।

  1. AOption (a)

    लकड़ी

  2. BOption (b)

    काठ

  3. COption (c)

    काटना

  4. DOption (d)

    कुठार

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Correct answer

Answer: (b)B.

काठ

Why this answer is correct

‘काष्ठ’ का तद्भव ‘काठ’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘काठ’ है। 

‘कुठार’ का अर्थ ‘फरसा या कुल्हाड़ा’ होता है। 

Key Points

शब्दपरिभाषाउदाहरण
तत्सम शब्दऐसे शब्द जिन्हें बिना किसी परिवर्तन के संस्कृत से हिन्दी में शामिल कर लिया गए हों।आम्र, उष्ट्र, ऐश्वर्य, षष्ठी आदि।
अर्द्धतत्सम शब्दऐसे शब्द जो संस्कृत से थोड़ा परिवर्तित होकर हिंदी में आये हैं।कार्य से कारज, धैर्य से धीरज आदि।
तद्भव शब्दऐसे शब्द जो संस्कृत से हिंदी में आने पर उनका रूप बदल गया।आग, खीर, छत आदि।

Question 71

‘दोनों हाथों में लड्डू होना’ मुहावरे का क्या अर्थ है?

  1. AOption (a)

    हाथ में लड्डू लेना

  2. BOption (b)

    एक बार में दो काम करना

  3. COption (c)

    दोनों हाथों से लाभ लेना

  4. DOption (d)

    दोहरा लाभ होना

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Correct answer

Answer: (d)D.

दोहरा लाभ होना

Why this answer is correct

‘दोनों हाथों में लड्डू होना’ मुहावरे का अर्थ ‘दोहरा लाभ होना’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘दोहरा लाभ होना’ है। 

विशेष

मुहावराअर्थवाक्य प्रयोग
दोनों हाथों में लड्डू होनादोनों तरफ से लाभ की प्राप्ति होनाजबसे अजय ने नया व्यवसाय शुरू किया तबसे उसके  दोनों हाथों में लड्डू हैं।

Question 72

‘अंधे के हाथ बटेर लगना’ मुहावरे का क्या अर्थ है?

  1. AOption (a)

    लाभ होना

  2. BOption (b)

    बटेर का जाल में फँसना

  3. COption (c)

    अंधे के पास बटेर का आना

  4. DOption (d)

    बिना परिश्रम के अच्छी वस्तु हाथ लगना

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Correct answer

Answer: (d)D.

बिना परिश्रम के अच्छी वस्तु हाथ लगना

Why this answer is correct

‘अंधे के हाथ बटेर लगना’ का अर्थ ‘बिना परिश्रम के अच्छी वस्तु हाथ लगना’ है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं। अतः सही विकल्प ‘बिना परिश्रम के अच्छी वस्तु हाथ लगना’ है।

विशेष

मुहावराअर्थवाक्य प्रयोग
अंधे के हाथ बटेर लगनाबिना परिश्रम के अच्छी वस्तु हाथ लगनाविजय मात्र आठवीं पास है फिर भी उसकी सरकारी नौकरी लग गई। इसी को कहते हैं - अंधे के हाथ बटेर लगना।

Question 73

‘घर फूँक तमाशा देखना’ मुहावरे का क्या अर्थ है?

  1. AOption (a)

    लुट जाना

  2. BOption (b)

    नुकसान करना

  3. COption (c)

    घर जला देना

  4. DOption (d)

    झूठी शान के लिए घर लुटाना

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Correct answer

Answer: (d)D.

झूठी शान के लिए घर लुटाना

Why this answer is correct

‘घर फूँक तमाशा देखना’ का अर्थ ‘झूठी शान के लिए घर लुटाना’ है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं। अतः सही विकल्प ‘झूठी शान के लिए घर लुटाना’ है।

विशेष

मुहावराअर्थवाक्य प्रयोग
घर फूँक तमाशा देखनाअपना घर स्वयं उजाड़ना या अपना नुकसान खुद करनाजुए में सब कुछ बर्बाद करके राजीव अब घर फूँक के तमाशा देख रहा है।

Question 74

‘अंग अंग ढीला होना’ मुहावरे का क्या अर्थ है?

  1. AOption (a)

    कमजोर होना

  2. BOption (b)

    बहुत थक जाना

  3. COption (c)

    शरीर शिथिल होना

  4. DOption (d)

    कपड़ा ढीला होना

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Correct answer

Answer: (b)B.

बहुत थक जाना

Why this answer is correct

‘अंग अंग ढीला होना’ का अर्थ ‘बहुत थक जाना’ है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं। अतः सही विकल्प ‘बहुत थक जाना’ है।

विशेष

मुहावराअर्थवाक्य प्रयोग
अंग अंग ढीला होनाबहुत थक जानामैं तुम्हारे साथ बाजार कल चलूँगा आज तो मेरा अंग-अंग ढीला हो रहा है।

Question 75

‘आड़े हाथों लेना’ मुहावरे का क्या अर्थ है?

  1. AOption (a)

    खरी खोटी सुनाना

  2. BOption (b)

    उलटे हाथ से लेना

  3. COption (c)

    टेढ़ा हाथ करना

  4. DOption (d)

    आड़े हाथों से सामान लेना

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Correct answer

Answer: (a)A.

खरी खोटी सुनाना

Why this answer is correct

‘आड़े हाथों लेना’ का अर्थ ‘खरी खोटी सुनाना’ है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं। अतः सही विकल्प ‘खरी खोटी सुनाना’ है।

विशेष

मुहावराअर्थवाक्य प्रयोग
आड़े हाथों लेनाखरी खोटी सुनानाजब सुनील ने मेरे पैसे समय पर नहीं लौटाए तो मुझे उसे आड़े हाथों लेना पड़ा।

Question 76

‘आँख का तारा होना’ मुहावरे का क्या अर्थ है?

  1. AOption (a)

    आँख में तारा होना

  2. BOption (b)

    आँख का प्यास होना

  3. COption (c)

    बहुत प्रिय होना

  4. DOption (d)

    आँखो में ही प्यार होना

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Correct answer

Answer: (c)C.

बहुत प्रिय होना

Why this answer is correct

‘आँख का तारा होना’ का अर्थ ‘बहुत प्रिय होना’ है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं। अतः सही विकल्प ‘बहुत प्रिय होना’ है।

विशेष

मुहावराअर्थवाक्य प्रयोग
आँख का तारा होनाबहुत प्रिय होनाचन्दन अपनी माँ के आँखों का तारा है।

Question 77

‘पाँचों उँगलियाँ घी में होना’ मुहावरे का क्या अर्थ है?

  1. AOption (a)

    अत्यधिक लाभ होना

  2. BOption (b)

    पाँचों उँगलियाँ घी में डालना

  3. COption (c)

    पाँचों उँगलियों में घी डालना

  4. DOption (d)

    हर तरफ से लाभ होना

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Correct answer

Answer: (d)D.

हर तरफ से लाभ होना

Why this answer is correct

‘पाँचों उँगलियाँ घी में होना’ का अर्थ ‘हर तरफ से लाभ होना’ है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं। अतः सही विकल्प ‘हर तरफ से लाभ होना’ है।

Key Points

विशेष

मुहावराअर्थवाक्य प्रयोग
पाँचों उँगलियाँ घी में होनाहर तरफ से लाभ होनाजब से सोहन ने नया व्यव���ाय शुरू किया है,तब से उसकी पाँचो उंगलियां घी में हैं।

Question 78

‘पानी पानी होना’ मुहावरे का क्या अर्थ है?

  1. AOption (a)

    भीग जाना

  2. BOption (b)

    लज्जित होना

  3. COption (c)

    बहुत कमजोर होना

  4. DOption (d)

    बहूत कंजूस होना

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Correct answer

Answer: (b)B.

लज्जित होना

Why this answer is correct

‘पानी पानी होना’ का अर्थ ‘लज्जित होना’ है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं। अतः सही विकल्प ‘लज्जित होना’ है।

विशेष

मुहावराअर्थवाक्य प्रयोग
पानी पानी होनालज्जित होनासच्चाई खुल जाने के बाद अधिकारी के सामने पहुंचते ही किशन पानी पानी हो गया।

Question 79

‘ईंट से ईंट बजाना’ मुहावरे का क्या अर्थ है?

  1. AOption (a)

    सब कुछ नष्ट कर देना

  2. BOption (b)

    सारी लंका ढा देना

  3. COption (c)

    घर का भेदी लंका ढाए

  4. DOption (d)

    ईंट का जवाब पत्थर से देना

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Correct answer

Answer: (a)A.

सब कुछ नष्ट कर देना

Why this answer is correct

‘ईंट से ईंट बजाना’ का अर्थ **‘**सब कुछ नष्ट कर देना’ है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं। अतः सही विकल्प ‘सब कुछ नष्ट कर देना’ है।

Key Points

मुहावराअर्थवाक्य प्रयोग
ईंट से ईंट बजानापूरी तरह से नष्ट करनाजगमोहन चाहता था कि वह अपने शत्रु के घर की  ईंट से ईंट बजा दे।

Additional Information

  • काँटे की टक्कर मुहावरे का अर्थ बराबर की टक्कर देना
  • घर का भेदी लंका ढाए:- करीबी व्यक्ति ही दुश्मन से मिलकर नुकसान करता है।

Question 80

‘कंगाली में आटा गीला होना’ मुहावरे का क्या अर्थ है?

  1. AOption (a)

    गरीब होना

  2. BOption (b)

    लुट जाना

  3. COption (c)

    कंगाल होना

  4. DOption (d)

    कमी में और कमी होना

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Correct answer

Answer: (d)D.

कमी में और कमी होना

Why this answer is correct

‘कंगाली में आटा गीला होना’ का अर्थ **‘**कमी में और कमी होना’ है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं। अतः सही विकल्प ‘कमी में और कमी होना’ है।

विशेष

मुहावराअर्थवाक्य प्रयोग
कंगाली में आटा गीला होनाकमी में और कमी होना’वह तो पहले ही गरीबी से जूझ रहा था और अब उसकी नौकरी भी छूट गई।

Question 81

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विलोम शब्द का चयन करें।

सामाजिक जीवन में राजनीति का विस्तार उचित नहीं।

  1. AOption (a)

    विकास

  2. BOption (b)

    अपार

  3. COption (c)

    अभाव

  4. DOption (d)

    संक्षेप

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Correct answer

Answer: (d)D.

संक्षेप

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के रेखांकित शब्द ‘विस्तार’ के लिए सबसे उपयुक्त विलोम शब्द ‘संक्षेप’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘संक्षेप’ है।

स्पष्टीकरण

‘विस्तार’ का अर्थ ‘फैलाव’ है और ‘संक्षेप’ का अर्थ ‘असमंजस, हिचक’ है।

‘विकास’ का अर्थ ‘खिलना, व्यक्त करना’ है।

‘अपार’ का अर्थ ‘असीम’ है और ‘अभाव’ का अर्थ ‘कमी’ है।

शब्दपरिभाषाउदाहरण
विलोम/विपरीतार्थकविपरीत (उल्टा) अर्थ बताने वाले शब्दों को विलोम शब्द कहते हैं।रात - दिन सुख - दुःख

Question 82

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विलोम शब्द का चयन करें।

राधा को गीता से अनुराग है।

  1. AOption (a)

    राग

  2. BOption (b)

    विराग

  3. COption (c)

    प्रेम

  4. DOption (d)

    लगाव

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Correct answer

Answer: (b)B.

विराग

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के रेखांकित शब्द ‘अनुराग’ के लिए उपयुक्त विलोम शब्द ‘विराग’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘विराग’ है।

विशेष

शब्दपरिभाषाउदाहरण
विलोम/विपरीतार्थकविपरीत (उल्टा) अर्थ बताने वाले शब्दों को विलोम शब्द कहते हैं।रात - दिन सुख - दुःख

Question 83

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विलोम शब्द का चयन करें।

रागिनी अल्पज्ञ है।

  1. AOption (a)

    सुविज्ञ

  2. BOption (b)

    अज्ञानी

  3. COption (c)

    विज्ञ

  4. DOption (d)

    बहुज्ञ

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Correct answer

Answer: (d)D.

बहुज्ञ

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के रेखांकित शब्द ‘अल्पज्ञ’ के लिए उपयुक्त विलोम शब्द ‘बहुज्ञ’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘बहुज्ञ’ है।

स्पष्टीकरण

शब्दअर्थ
अल्पज्ञकम या थोड़ा जाननेवाला
सुविज्ञअच्छा जानकार
विज्ञजाननेवाला
अज्ञानीमूर्ख, नासमझ
बहुज्ञबहुत जाननेवाला

 

विशेष

शब्दपरिभाषाउदाहरण
विलोम/विपरीतार्थकविपरीत (उल्टा) अर्थ बताने वाले शब्दों को विलोम शब्द कहते हैं।रात - दिन सुख - दुःख

Question 84

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विलोम शब्द का चयन करें।

नास्तिक व्यक्ति कुछ नहीं मानता।

  1. AOption (a)

    अनास्तिक

  2. BOption (b)

    आस्थावान

  3. COption (c)

    आस्तिक

  4. DOption (d)

    चारवाक

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Correct answer

Answer: (c)C.

आस्तिक

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के रेखांकित शब्द ‘नास्तिक’ के लिए उपयुक्त विलोम शब्द ‘आस्तिक’ है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं। अतः सही विकल्प ‘आस्तिक’ है।

Key Points अन्य विकल्प

ईश्वर को ना मानने वाला – नास्तिक

ईश्वर को मानने वाला – आस्तिक

Additional Information विशेष

शब्दपरिभाषाउदाहरण
विलोम/विपरीतार्थकविपरीत (उल्टा) अर्थ बताने वाले शब्दों को विलोम शब्द कहते हैं।रात - दिन सुख - दुःख

Question 85

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विलोम शब्द का चयन करें।

इहलोक में सबकुछ ठीक है।

  1. AOption (a)

    अलोक

  2. BOption (b)

    स्वर्गलोक

  3. COption (c)

    परलोक

  4. DOption (d)

    पाताललोक

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Correct answer

Answer: (c)C.

परलोक

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के रेखांकित शब्द ‘इहलोक’ के लिए उपयुक्त विलोम शब्द ‘परलोक’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘परलोक’ है।

अन्य विकल्प

‘परलोक’ का अर्थ ‘दूसरा लोक’ है।

‘इहलोक’ का अर्थ ‘यह लोक’ है।

‘स्वर्गलोक’ का अर्थ ‘देवलोक’ है।

‘पाताललोक’ का अर्थ ‘पृथ्वी के अन्दर का लोक’ है।

Question 86

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विलोम शब्द का चयन करें।

मोहन की बातें कड़वी होती हैं।

  1. AOption (a)

    तल्ख

  2. BOption (b)

    कड़क

  3. COption (c)

    स्वादिष्ट

  4. DOption (d)

    मीठी

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Correct answer

Answer: (d)D.

मीठी

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के रेखांकित शब्द ‘कड़वी’ के लिए उपयुक्त विलोम ‘मीठी’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘मीठी’ है।

अन्य विकल्प

‘तल्ख’ का अर्थ ‘कड़ुआ, कटु’ होता है।

‘कड़क’ का अर्थ ‘कड़ा’ होता है।

‘स्वादिष्ट’ का अर्थ ‘जायकेदार’ होता है।

Question 87

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विलोम शब्द का चयन करें।

आज का खाना बेस्वाद है।

  1. AOption (a)

    स्वाद

  2. BOption (b)

    स्वादिष्ट

  3. COption (c)

    बास्वाद

  4. DOption (d)

    बेजान

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Correct answer

Answer: (b)B.

स्वादिष्ट

Why this answer is correct

उपर्युक्त वाक्य के रेखांकित शब्द ‘बेस्वाद’ के लिए उपयुक्त विलोम शब्द ‘स्वादिष्ट’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘स्वादिष्ट’ है।

Key Points शब्दार्थ

‘स्वादिष्ट’ का अर्थ ‘जायकेदार’ होता है।

विशेष

शब्दपरिभाषाउदाहरण
विलोम/विपरीतार्थकविपरीत (उल्टा) अर्थ बताने वाले शब्दों को विलोम शब्द कहते हैं।रात - दिन सुख - दुःख

Question 88

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विलोम शब्द का चयन करें।

उसने जटिल प्रश्न पूछे।

  1. AOption (a)

    कठिन

  2. BOption (b)

    कठोर

  3. COption (c)

    सरल

  4. DOption (d)

    सहज

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Correct answer

Answer: (c)C.

सरल

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उपर्युक्त वाक्य के रेखांकित शब्द ‘जटिल’ के लिए उपयुक्त विलोम शब्द ‘सरल’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘सरल’ है।

Key Points शब्दार्थ

‘जटिल’ का अर्थ ‘कठिन या दुर्बोध’ होता है।

विशेष

शब्दपरिभाषाउदाहरण
विलोम/विपरीतार्थकविपरीत (उल्टा) अर्थ बताने वाले शब्दों को विलोम शब्द कहते हैं।रात - दिन सुख - दुःख

Question 89

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विलोम शब्द का चयन करें।

हमारे गुरूजी पूजनीय हैं।

  1. AOption (a)

    आदरणीय

  2. BOption (b)

    निन्दनीय

  3. COption (c)

    पूज्यनीय

  4. DOption (d)

    दण्डनीय

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Correct answer

Answer: (b)B.

निन्दनीय

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उपर्युक्त वाक्य के रेखांकित शब्द ‘पूजनीय’ के लिए उपयुक्त विलोम शब्द ‘निन्दनीय’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘निन्दनीय’ है।

अन्य विकल्प

‘पूजनीय’ का अर्थ ‘पूजने योग्य’ होता है।

‘निन्दनीय’ का अर्थ ‘निंदा किए जाने योग्य’ है।

‘दण्डनीय’ का अर्थ ‘दंडित किए जाने योग्य’ है।

Question 90

निर्देश : निम्नलिखित वाक्य के रेखांकित शब्द के लिए उपयुक्त विलोम शब्द का चयन करें।

रमेश प्रखर है।

  1. AOption (a)

    चालाक

  2. BOption (b)

    मूर्ख

  3. COption (c)

    तेज

  4. DOption (d)

    विद्वान

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Correct answer

Answer: (b)B.

मूर्ख

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उपर्युक्त वाक्य के रेखांकित शब्द ‘प्रखर’ के लिए उपयुक्त विलोम ‘मूर्ख’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘मूर्ख’ है।

विशेष

‘प्रखर’ का अर्थ ‘तीक्ष्ण, तेज’ होता है।

‘मूर्ख’ का अर्थ ‘मूढ़, नासमझ’ होता है।

शब्दपरिभाषाउदाहरण
विलोम/विपरीतार्थकविपरीत (उल्टा) अर्थ बताने वाले शब्दों को विलोम शब्द कहते हैं।रात - दिन सुख - दुःख

Question 91

‘सुभेच्छा’ शब्द का शुद्ध रूप क्या होगा?

  1. AOption (a)

    सुभेच्च्छा

  2. BOption (b)

    शुभेच्छा

  3. COption (c)

    शुभ एच्छा

  4. DOption (d)

    शुभीक्षा

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Correct answer

Answer: (b)B.

शुभेच्छा

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उपर्युक्त विकल्पों में से ‘शुभेच्छा’ शब्द की वर्तनी शुद्ध है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘शुभेच्छा’ है।

विशेष

‘शुभेच्छा’ में गुण स्वर संधि है, ‘शुभ + इच्छा = शुभेच्छा’ इसका नियम ‘अ + इ = ए’ है।

Question 92

‘नैरनतर्य’ शब्द का शुद्ध रूप क्या होगा?

  1. AOption (a)

    निरन्तर्य

  2. BOption (b)

    नैरन्तर्य

  3. COption (c)

    निरंर्तय

  4. DOption (d)

    निरनतर्य

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Correct answer

Answer: (b)B.

नैरन्तर्य

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उपर्युक्त विकल्पों में से ‘नैरन्तर्य’ शब्द की वर्तनी शुद्ध है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘नैरन्तर्य’ है।

विशेष

‘नैरन्तर्य’ का अर्थ ‘निरंतरता’ होता है।

Question 93

‘तरूवर’ शब्द का शुद्ध रूप क्या होगा?

  1. AOption (a)

    तरवर

  2. BOption (b)

    तरूवार

  3. COption (c)

    तरुवर

  4. DOption (d)

    तर्वर

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Correct answer

Answer: (c)C.

तरुवर

Why this answer is correct

‘तरुवर’ शब्द की वर्तनी शुद्ध है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘तरुवर’ है।

विशेष

-** ‘तरुवर’** शब्द ‘वृक्ष’ का पर्यायवाची है।

Question 94

‘बाल्मीकी’ शब्द का शुद्ध रूप क्या होगा?

  1. AOption (a)

    बाल्मीकि

  2. BOption (b)

    वालमीकी

  3. COption (c)

    वाल्मीकि

  4. DOption (d)

    वाल्मिकी

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Correct answer

Answer: (c)C.

वाल्मीकि

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से ‘वाल्मीकि’ शब्द की वर्तनी शुद्ध है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘वाल्मीकि’ है।

विशेष

वाल्मीकि जो आदिकवि के रूप में प्रसिद्ध हैं उन्होंने संस्कृत मे रामायण की रचना की थी।

Question 95

‘उलंघन’ शब्द का शुद्ध रूप क्या होगा?

  1. AOption (a)

    उल्लंघन

  2. BOption (b)

    उललंघन

  3. COption (c)

    उल्लघन

  4. DOption (d)

    उल्लाघान

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Correct answer

Answer: (a)A.

उल्लंघन

Why this answer is correct

‘उलंघन’ का शुद्ध रूप ‘उल्लंघन’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘उल्लंघन’ है।

विशेष

‘उल्लंघन’ का अर्थ ‘अवज्ञा करना’ या ‘लाँघना’ होता है।

Question 96

‘दुरावस्था’ शब्द का शुद्ध रूप क्या होगा?

  1. AOption (a)

    दूर्वस्था

  2. BOption (b)

    दुरावास्था

  3. COption (c)

    दूरावस्था

  4. DOption (d)

    दुरवस्था

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Correct answer

Answer: (d)D.

दुरवस्था

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से ‘दुरवस्था’ शब्द की वर्तनी शुद्ध है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘दुरवस्था’ है।

विशेष

‘दुरवस्था’ का अर्थ ‘दुर्दशा’ होता है।

Question 97

‘दुसाध्य’ शब्द का शुद्ध रूप क्या होगा?

  1. AOption (a)

    दुस्साध्य

  2. BOption (b)

    दुर्साध्य

  3. COption (c)

    दुरसाधय

  4. DOption (d)

    दूरसाध्य

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Correct answer

Answer: (a)A.

दुस्साध्य

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से ‘दुस्साध्य’ शब्द की वर्तनी शुद्ध है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘दुस्साध्य’ है।

विशेष

- ‘दुस्साध्य’ का अर्थ है **‘**जिसे साधना अत्यंत जटिल हो’

- ‘दुस्साध्य’ में ‘दुस्’ उपसर्ग का प्रयोग हुआ है ‘दुस्’ का अर्थ ‘कठिन’ होता है ‘दुस् + साध्य = दुस्साध्य’।

Question 98

‘सिष्टाचार’ शब्द का शुद्ध रूप क्या होगा?

  1. AOption (a)

    शिष्टचार

  2. BOption (b)

    शिष्ट अचार

  3. COption (c)

    शिष्टाचार

  4. DOption (d)

    शिस्टाचार

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Correct answer

Answer: (c)C.

शिष्टाचार

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से ‘शिष्टाचार’ शब्द की वर्तनी शुद्ध है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘शिष्टाचार’ है।

अन्य शुद्ध-अशुद्ध शब्द

अशुद्धशुद्धअर्थ
अहसासएहसासअनुभव, प्रतीति।
अनुग्रहीतअनुगृहीतजिसे किसी का अनुग्रह प्राप्त हो, उपकृत, अहसानमंद।
अंजानअनजानअपरिचित, अनभिज्ञ, जिसके बारे में जानकारी न हो

Question 99

‘द्वंन्द्वत्मक’ शब्द का शुद्ध रूप क्या होगा?

  1. AOption (a)

    द्वन्द्वतमक

  2. BOption (b)

    द्वद्वांत्मक

  3. COption (c)

    द्वंद्वात्मक

  4. DOption (d)

    दद्ववन्दयात्मक

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Correct answer

Answer: (c)C.

द्वंद्वात्मक

Why this answer is correct

उपर्युक्त विकल्पों में से ‘द्वंद्वात्मक’ शब्द शुद्ध है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘द्वंद्वात्मक’ है।

शब्दार्थ

द्वंद्वात्मक का अर्थ ‘संघर्षपूर्ण’ होता है।

Question 100

‘उत्तराधीकारी’ शब्द का शुद्ध रूप क्या होगा?

  1. AOption (a)

    उत्तर अधिकारी

  2. BOption (b)

    उतराधिकारी

  3. COption (c)

    उत्तराधिकारी

  4. DOption (d)

    उत्राधिकरी

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Correct answer

Answer: (c)C.

उत्तराधिकारी

Why this answer is correct

‘उत्तराधीकारी’ का शुद्ध रूप ‘उत्तराधिकारी’ है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प ‘उत्तराधिकारी’ है।

शब्दार्थ

उत्तराधिकारी का अर्थ - किसी की मृत्यु के बाद उसकी संपत्ति पाने का अधिकारी, वारिस या किसी के बाद पद या अधिकार पानेवाला।

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