UGC NET Paper 2: Hindi 13th Nov 2020 Shift 1 (Previous Year Paper)

जन्मकाल के अनुसार निम्नलिखित निबन्धकारों का सही क्रम है-(A) रामवृक्ष बेनीपुरी,(D) नंद दुलारे वाजपेयी,(C) रामविलास शर्मा,(B) नलिन विलोचन शर्मा

Key Points

Important Points

• रामवृक्ष बेनीपुरी के निबंध-गेहूँ और गुलाब(1950),वन्दे वाणी विनायको(1954)आदि।
• नंद दुलारे वाजपेयी के निबंध-हिंदी साहित्य:बीसवीं शताब्दी(1942),नया साहित्य नये प्रश्न(1955),नयी कविता(1976),रस सिद्धान्त(1977)आदि।
• रामविलास शर्मा के निबंध-प्रगति और परंपरा(1949),साहित्य और संस्कृति(1949),भाषा,साहित्य और संस्कृति(1954),प्रगतिशील साहित्य की समस्याएं(1954),आस्था और सौंदर्य(1961)आदि।
• नलिन विलोचन शर्मा के निबंध-मानदण्ड(1963)आदि।

Additional Information

• शुक्ल-'यदि गद्य कवियों य्य लेखकों की कसौटी है तो निबन्ध गद्य की कसौटी है।भाषा की पूर्ण शक्ति का विकास निबंधो में ही सबसे अधिक संभव है।"

सही उत्तर है-

(A)उच्च मध्य वर्गीय वृद्ध व्यक्तियों की जीवन स्थितियों का चित्रण-समय सरगम

(B)दलित जीवन की नारकीय वास्तविकताओं का चित्रण-नाच्यौ बहुत गोपाल

(C)पंजाब पर अंग्रेजों के आधिपत्य और ईस्ट इंडिया कंपनी की लूट खसोट का चित्रण-मय्यादास की माड़ी

(D)पटना के महिला छात्रावासों में पनपने वाले भ्रष्टाचार और स्त्रियों के काम शोषण का चित्रण-परती परिकथा। 

Key Points

• 'समय सरगम'(2000ई.)-कृष्णा सोबती द्वारा रचित है।
• 'नाच्यौ बहुत गोपाल'(1978ई.)-अमृतलाल नागर द्वारा रचित है।
• 'मय्यादास की माड़ी'(1988ई.)-भीष्म साहनी द्वारा रचित है।
• 'परती परिकथा'(1957ई.)-फणीश्वरनाथ रेणु द्वारा रचित है।

Important Points

• अमृतलाल नागर(1916-1960ई.) अन्य उपन्यास-बूँद और समुद्र(1956),शतरंज के मोहरे(1959),सुहाग के नूपुर(1960),अमृत और विष(1966)आदि।
• भीष्म साहनी(1915-2003ई.) अन्य उपन्यास-झरोखा(1967),कड़ियाँ(1970),तमस(1973),कुंतो(1993),नीलू नीलिमा नीलोफर(2000)आदि।
• फणीश्वरनाथ रेणु(1921-1977ई.) अन्य उपन्यास-मैला आँचल(1954),दीर्घतपा(1964),जुलूस(1965),कितने चौराहे(1966)आदि।
• कृष्णा सोबती(1925-2019ई.) अन्य उपन्यास-मित्रो मरजानी(1967),सूरजमुखी अँधेरे के(1972),जिंदगीनामा(1979),दिलोदानिश(1993)आदि।

Additional Information

• कृष्णा सोबती महिला उपन्यासकारों में बहुत महत्त्वपूर्ण हैं,जिन्दगीमा उपन्यास पर इन्हें साहित्य अकादमी पुरस्कार प्राप्त है।
• फणीश्वरनाथ रेणु ने आँचलिक उपन्यासों की शुरुआत की,मैला आँचल उपन्यास को प्रथम आँचलिक उपन्यास होने का दर्जा।प्राप्त है।
• अमृतलाल नागर और भीष्म साहनी सामाजिक यथार्थवादी उपन्यासकार है।

करम बीबी और सरफराज़ ज़िन्दगीनामा उपन्यास के पात्र हैं|

Key Points

• जिंदगीनामा उपन्यास सन 1979ई. में कृष्णा सोबती द्वारा रचित हैं।
• विषय-20वीं शताब्दी के आरंभिक पन्द्रह वर्षों के पंजाब के किसानों-ग्रामीणों के जीवन का चित्रण हुआ है।
• प्रमुख पात्र-शाहनी,शाहजी,महरी चाची,राबिया,करमबीबी,सरफराज,जोरावर आदि।

Important Points

• कृष्णा सोबती(1925-2019ई.) अन्य उपन्यास-मित्रो मरजानी(1967),सूरजमुखी अँधेरे के(1972),दिलोदानिश(1993),समय सरगम(2000)आदि।
• 'मित्रो मरजानी' उपन्यास में पुराने मूल्यों को जीने वाले एक मध्यवर्गीय परिवार में एक स्त्री के विद्रोह की कहानी चित्रित है।
• 'दिलोदानिश' उपन्यास दिल्ली की पृष्ठभूमि पर लिखित है।इसमें विवाहेतर संतान और उसकी स्वीकृति के प्रश्न को उठाया गया है।

Additional Information

• 'डार से बिछुड़ी'(1958ई.) उपन्यास में कृष्णा सोबती ने एक विधवा माँ को शेखों की हवेली में चढ़ा दिए जाने व किशोर पाशो के जीवन का संघर्ष है।
• 'यारों के यार'(1968ई.) उपन्यास में कृष्णा सोबती में राजधानी के एक सरकारी दफ्तर,उसकी आबो-हवा,वहाँ काम करने वालो की रग-रग का हाल चित्रित किया है।
• 'सूरजमुखी अँधेरे के'(1972ई.) उपन्यास में एक ऐसी लड़की की कहानी है जिसके फटे बचपन ने उसके सहज भोलेपन को असमय चाक कर दिया और उसके तन-मन के इर्दगिर्द दुश्मनी की कँटीली बाढ़ खींच दी।

रामचन्द्र शुक्ल ललित निबन्धकार नहीं है|

Key Points

• ललित निबन्ध-

1. ललित निबन्धों में निबन्धकार अपने भावमात्मक व्यक्तित्व को इस रूप में प्रस्तुत करना चाहता है कि वह सरस्,अनुभूति-जन्य,आत्मीय और रोचक लगे।
2. इसमें बल सरस शैली पर दिया जाता है।
3. इसकी भाषा मे शुष्कता नही बल्कि कल्पनाशीलता,सहजता व सरसता होती हैं।

• प्रमुख ललित निबन्धकार-हजारीप्रसाद द्विवेदी,विद्यानिवास मिश्र,कुबेरनाथ राय, विवेकी राय आदि।

Important Points

• हजारीप्रसाद द्विवेदी(1907-1979ई.) के निबन्ध-अशोक के फूल(1948),कल्पलता(1951),विचार और वितर्क(1957),कुटज(1964),आलोक पर्व(1972)आदि।
• विद्यानिवास मिश्र(1905-2005ई.) के निबन्ध-छितवन की छाहँ(1953),हल्दी दूब(1955),तुम चन्दन हम पानी(1957),मेरे राम का मुकुट भीग रहा है(1974)आदि।
• कुबेरनाथ राय(1933-1996ई.) के निबन्ध-प्रिया नीलकंठी(1969),रस आखेटक(1970),विषाद योग(1973),निषाद बाँसुरी(1974),पर्ण मुकुट(1978),कामधेनु(1980)आदि।

Additional Information

• आचार्य रामचंद्र शुक्ल(1884-1941ई.) के आधार पर एक सम्पूर्ण कालखण्ड निबन्ध में विभक्त है।शुक्ल युग मे निबन्ध रचना की भाषा मे सर्जनात्मक प्रयोग हुए।
• शक्ल निबन्ध-चिंतामणि(भाग-1)-भाव या मनोविकार,उत्साह,श्रद्धा-भक्ति,लज्जा और ग्लानि,लोभ और प्रीति,क्रोध,कविता क्या है?,काव्य में लोकमंगल की साधनावस्था,तुलसी का भक्तिमार्ग आदि।

हजारीप्रसाद द्विवेदी की रचनाएँ हैं - (B)साहित्य का मर्म और (C)मध्यकालीन धर्म साधना।

Key Points

• आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी(1907-1979ई.) हिंदी साहित्य के महत्त्वपूर्ण आलोचक है।
• साहित्य का मर्म(1949) और मध्यकालीन धर्म साधना(1952) इनके द्वारा रचित आलोचनात्मक ग्रन्थ है।
• अन्य आलोचनात्मक ग्रन्थ-सुर साहित्य(1930),हिंदी साहित्य की भूमिका(1940)★,कबीर(1942),हिंदी साहित्य का आदिकाल(1952)★,कालीदास की लालित्य योजना(1965) आदि।

Important Points

• भारतीय सौंदर्य बोध और तुलसीदास(2001ई.) ग्रन्थ रामविलास शर्मा द्वारा रचित है।
• अन्य आलोचनात्मक ग्रन्थ-प्रेमचन्द(1941),भारतेंदु युग(1943),प्रगति और परम्परा(1949),साहित्य और संस्कृत��(1949),प्रेमचन्द और उनका युग(1952)★,भाषा और समाज(1961)★,निराला की साहित्य साधना(1969)★ आदि।
• आधुनिक साहित्य:सृजन और समीक्षा(1978ई.) पुस्तक नंददुलारे वाजपेयी द्वारा लिखी गयी है।
• अन्य आलोचनात्मक ग्रन्थ-हिंदी साहित्य:बीसवीं शताब्दी(1942)★,जयशंकर प्रसाद(1940),आधुनिक साहित्य(1950),नया साहित्य:नये प्रश्न(1955)★,रस सिद्धान्त(1977)★ आदि।

Additional Information

• आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी-"प्रगतिवादी आंदोलन बहुत महान उद्देश्य से चालित है,इसमें साम्प्रदायिक भाव का प्रवेश नहीं हुआ तो इसकी संभावनाएं अत्यधिक हैं।"
• आचार्य नंददुलारे वाजपेयी-"कविता अपने उच्चतम स्तर पर पहुँचकर अलंकार विहीन हो जाती हैं.."

गोरी सौबे सेज पर, मुख पर डारै केस।चल खुसरो घर आपने, रैन भई चहुं देस।।-यह दोहा अमीर खुसरो ने हजरत निजामुद्दीन औलिया की मृत्यु पर कहा है|

Key Points

• यह दोहा अमीर खुसरो ने अपने गुरु निजाम की मृत्यु पर बोला था,जिसमे उन्हें काल का ज्ञान भी हुआ और गुरु की मृत्यु की पीड़ा भी महसूस हुई।
• अमीर खुसरो(1253-1325ई.)-आदिकाल के खड़ी बोली के महत्त्वपूर्ण कवि रहे है।

Important Points

• खुसरो द्वारा रचित ग्रन्थों की संख्या 100 बताई जाती हैं जिनमें महत्त्वपूर्ण हैं-खालिक बारी, पहेलियाँ, मुकरिया,दो सूखने,ग़ज़ल आदि।
• खुसरो की पहेलियों और मुकरियों में 'उक्तिवैचित्र्य' की प्रधानता है।

Additional Information

• दोहा अर्थ- खुसरो अपने प्रियतम की मृत्यु-शय्या पर बैठ कर बोले मेरे निजाम ऐसे लग रहे हैं जैसे कोई गोरी सुख की सेज ��र अपने मुख पर केस राशि डालें सो रही हो अर्थात उनका अपने प्रियतम से मिलन हो गया है। इस दशा को देखकर स्वयं को कहते हैं,खुसरो वह अपना भी अपने प्रियतम के घर चलने का समय आ गया है। बहुत रात हो गई है। इस संसार में बहुत समय बीत गया है,अब चलने का समय है।
• 'सोवे सेज' में अनुप्रास अलंकार है।
• दोहा छंद व प्रसाद गुण प्रयुक्त हुआ है।

पाश्चात्य आचार्यों का जन्म वर्ष के आधार पर सही क्रम है-(C) सैमुअल टेलर कॉलरिज,(B)फर्डिनाड़ द सस्यूर,(D) आई. ए. रिचर्ड्स,(A)रोला बार्थ

Key Points

Important Points

• कॉलरिज की रचनाएं-बियोग्राफिया लिटरेरिया(1817)★,लेक्चर्स ऑन लिटरेचर, एड्स टु रिफ्लेक्शन(1825)आदि।
• सस्यूर की रचनाएं-कोर्स इन जनरल लिंग्विस्टिक(1916)★-इनकी।मृत्यु उपरांत प्रकाशित।
• रिचर्ड्स की रचनाएं-द फाउंडेशन ऑफ एस्थेटिक्स(1922),द मीनिंग ऑफ मीनिंग(1923),प्रिंसिपल ऑफ लिटरेरी क्रिटिसिज्म(1924)★आदि।
• रोला बार्थ की रचनाएं-द डेथ ऑफ द ऑथर(1967)★आदि।

Additional Information

• कॉलरिज ने 'कल्पना सिद्धान्त' प्रतिपादित किया।
• आई.ए. रिचर्ड्स ने 'सम्प्रेषण सिद्धान्त','मूल्य सिद्धांत' और 'अर्थ मीमांसा सिद्धान्त' प्रतिपादित किया।

प्रकाशन वर्ष के अनुसार कहानी संग्रहों का सही क्रम- (B) राजा निरबसिया,(C) एक और जिंदगी,(D) यही सच है,(A) वाङ्चू

Key Points

Important Points

• भीष्म साहनी(1915-2003ई.)-भाग्यरेखा(1953),पहला पाठ(1957),भटकती राख(1966),पटरियां(1973) आदि।
• मोहन राकेश(1925-1972ई.)-इंसान के खंडहर(1950),नये बादल(1957),जानवर और जानवर(1958)आदि।
• मन्नू भंडारी(1931ई.)-मैं हार गई(1957),एक प्लेट सैलाब(1968),तीन निगाहों की एक तस्वीर(1968),त्रिशंकु(1978)आदि।
• कमलेश्वर(1931-2007ई.)-कस्बे का आदमी(1958),खोयी हुई दिशाएं(1963),बयान(1973)आदि।

Additional Information

• नामवर सिंह-"सादगी और सहजता भीष्म जी की कहानी कला की ऐसी खुबियाँ हैं जो प्रेमचन्द के अलावा और कहीं दिखाई नहीं देती।"
• मोहन राकेश-"मेरी कहानियां संबन्धों की यंत्रणा को अपने अकेलेपन में झेलते लोगों की कहानियाँ हैं।"

फणीश्वरनाथ रेणु द्वारा रचित कहानियांँ हैं-(B)ठुमरी और (D)आदिम रात्रि की महक।

Key Points

• फणीश्वरनाथ रेणु(1921-1977ई.)-नयी कहानी आंदोलन से जुड़े हुए कहानीकार है।
• कहानी संग्रह-ठुमरी(1958ई.),आदिम रात्रि की महक(1967ई.),अग्निखोर(1973ई.),एक श्रावणी दोहपर की धूप(1984ई.),अच्छे आदमी(1986ई.)।
• प्रमुख कहानियां-तीसरी कसम,लालपान की बेगम,रसप्रिया,पंचलाइट,अक्ल और भैंस,ठेस,नैना जोगिन आदि।

Important Points

• मुर्दों का गाँव(1946ई.) कहानी धर्मवीर भारती की है व कर्मनाशा की हार(1958ई.) शिवप्रसाद सिंह की कहानी है।
• धर्मवीर भारती(1926-1997ई.) कहानी-संग्रह:स्वर्ग और पृथ्वी(1949ई.),चाँद और टूटे हुए लोग(1955ई.),बंद गली का आखिरी मकान(1969ई.) आदि।
• शिवप्रसाद सिंह(1929-1998ई.) कहानी संग्रह:आर पार की माला(1955ई.),इन्हें भी इंतज़ार है(1961ई.),बीच बहस में(1973ई.),भेड़िये(1977ई.) आदि।

Additional Information

• हरिकृष्ण कौल-"रेणु की कहानियाँ पढ़कर लगता है कि यह जीवन जीने योग्य है।यह संसार त्याज्य नहीं ग्राह्य है."
• रामचन्द्र तिवारी-"धर्मवीर भारती आधुनिकता बोध के सूत्रों से बौद्धिक स्तर पर बखूबी परिचित है,किंतु संवेदना के स्तर पर रोमानी संस्कारों से मुक्त नहीं हो सके है।"

राग दरबारी उपन्यास में उत्तरप्रदेश के पूर्वांचल के एक कस्बानुमा गांव शिवपाल गंज की कहानी वर्णित है|

Key Points

• राग दरबारी -श्रीलाल शुक्ल द्वारा रचित हिंदी का महत्वपूर्ण उपन्यास है जो पूर्णतः व्यंग शैली में लिखा गया है।
• शिवपालगंज नामक गाँव के माध्यम से स्वतंत्र्योत्तर भारत की शासन व्यवस्था,न्याय व्यवस्था,शिक्षा व्यवस्था आदि की पोल खोल कर रख देता है।
• भारतीय शासन व्यवस्था एवं व्यक्ति में व्याप्त धोखाधड़ी,भ्रष्टाचार,वंशवाद आदि को कुछ इस तरह उभारा गया है कि पाठक उनकी तहो तक पहुँचता है।
• पात्र-बैदजी,रंगनाथ,रुप्पन बाबू,बद्री पहलवान,सनीचर,मास्टर मोतीराम,बेला आदि।

Important Points

• श्रीलाल शुक्ल के अन्य उपन्यास-सुनी घाटी का सूरज(1957),अज्ञातवास(1962),सीमाएं टूटती है(1973),पहला पड़ाव(1987),विश्रामपुर का सन्त(1998)आदि।
• शिवप्रसाद सिंह के उपन्यास-अलग-अलग वैतरणी(1967),गली आगे मुड़ती है(1974),नीला चाँद(1988),दिल्ली दूर है(1993),आदि।
• रामदरश मिश्र के उपन्यास-पानी के प्राचीर(1961),जल टूटता हुआ(1969),सूखता हुआ तालाब(1972),बिना दरवाजे के मकान(1984),दूसरा घर(1986)आदि।
• राही मासूम रज़ा के उपन्यास-आधा गाँव(1966),टोपी शुक्ला(1969),ओस की बूंद(1970),असन्तोष के दिन(1985)आदि।

Additional Information

• 'जल टूटता हुआ' उपन्यास 'पानी के प्राचीर' उपन्यास का विस्तार माना गया है।इसमें स्वतंत्रता के बाद के ग्रामीण जीवन का यथार्थ चित्रण हुआ है।
• 'आधा गाँव' उपन्यास में गाजीपुर जिले के गंगोली गाँव के शिया मुसलमानों के जीवन का चित्रण है।
• 'गली आगे मुड़ती है' उपन्यास बनारस एवं बनारस हिंदू विश्वविद्यालय के परिसर के छात्र जीवन पर आधारित है,जिसमें युवावर्ग का आक्रोश व्यक्त हुआ है।

'महादेवी के साहित्य में कहीं निष्क्रिय दया नहीं, वरन् रचनात्मक करुणा का ही भाव वर्तमान है।पंक्तियां  है**-रामस्वरूप चतुर्वेदी।**

Key Points

• रामस्वरूप चतुर्वेदी-"गीतों में भावनात्मक सघनता और शिल्पगत कसाव एक-दूसरे को तीव्र बनाते हैं, जबकि उनमे रेखाचित्र और संस्मरण उनके सामाजिक कार्यक्रमों तथा व्यावहारिक जीवन की विषमताओं में से विकसित होकर एक गहरी करुणा की सृष्टि करते है।पर महादेवी के साहित्यके कही निष्क्रिय दया नही,वरन रचनात्मक करुणा का ही भाव वर्तमान है।"
• रामस्वरूप चतुर्वेदी के आलोचनात्मक ग्रन्थ-हिंदी नवलेखन(1960ई.),भाषा और संवेदना(1964ई.),कामायनी एक पुनर्मूल्यांकन(1970ई.)★ आदि।

Important Points

• नामवर सिंह-"निजी आंसुओं के ' नीहार' में बंदिनी रहने वाली महादेवी ने 'रश्मि' के आलोकके जीवम की व्याप्ति का दर्शन किया और प्रखर टप को झेलते हुए सांध्य क्षणों तक जाते-जाते समान व्यापी दुख की अनुभूति करने लगी।उनकी 'नीर भरी दुख की बदली' का दुख केबल प्रणय व्यथा ही नही हैं, उसमे अनेक प्रकार के सामाजिक असंतोष घुले-मील है।"
• नन्ददुलारे वाजपेयी-" हिंदी में महादेवी जी का प्रवेश छायावाद के पूर्ण ऐश्वर्या काल में हुआ था,किंतु आरम्भ से ही उनकी रचनाएं छायावाद की मुख्य विशेषताओं से प्रायः एकदम रिक्त थी।"
• दूधनाथ सिंह-"महादेवी मीरा की तरह मध्यकालीन कवयित्री नहीं है जो निर्गुण की पूजा करें।उनकी कविता का स्त्रोत आधुनिक है यह समझना चाहिए।"

Additional Information

• महादेवी वर्मा छायावाद की महत्त्वपूर्ण कवयित्री है।
• इनकी रचनाएँ हैं-नीहार(1930ई.),रश्मि(1932ई.),नीरजा(1935ई.),सांध्यगीत(1936ई.),यामा(1940ई.),दीपशिखा(1942ई.) आदि।

'नगर बाहिरे डोंबी तोहरि कुड़िया छई।छोइ जाइ सो बाह्य नाड़िया।।'यह काव्य पंक्तियांँ  कण्हपा की हैं।

Key Points

• कण्हपा का जन्म सन 820ई. माना जाता है।
• ये जलंधरपा के शिष्य थे।
• राहुल सांकृत्यायन-"कण्हपा पांडित्य और कवित्त्व में बेजोड़ थे."

Important Points

• सरहपा को सरोजवज्र,राहुल भद्र आदि नामों से भी जाना जाता है।

1. राहुल सांकृत्यायन ने इनका समय 769ई. स्वीकार किया है।
2. इनके 32 ग्रन्थ बताये जाते हैं, जिनमें 'दोहाकोश' प्रसिद्ध है।
3. बच्चन सिंह-"आक्रोश की भाषा का पहला प्रयोग सरहपा में ही दिखाई देता है।"

• लुइपा का जन्म 773ई.है।

1. ये शबरपा के शिष्य थे।
2. सिद्ध साहित्य में इनका स्थान सबसे ऊंचा माना जाता है।

• डोम्भीपा(जन्म 840ई.) विरूपा के शिष्य थे।

1. इनके 21 ग्रन्थ बताये जाते है,जिनमें डोम्बि-गीतिका,योगचर्या,अक्षरद्विकोपदेश प्रसिद्ध हैं।

Additional Information

• सरहपा-"पंडिअ सअल सत्त बक्खाणई"
• लुइपा-"काआ तरुवर पंच विडाल"

आधुनिक काल की रचनाएंँ हैं**-(A) उद्धवशतक और (C) भ्रमरदूत**

Key Points

• उद्धव शतक और भ्रमरदूत आधुनिक काल की रचनाएं है।
• सुदमचरित और रासपंचाध्ययी भक्तिकालीन रचनाएँ है।

Important Points

• उद्धव शतक(1929ई.) में जगन्नाथदास 'रत्नाकर' द्वारा रचित काव्य ग्रन्थ है।
• जगन्नाथदास 'रत्नाकर'(1866-1932ई.)-हिंडोला(1894),हरिश्चंद्र,श्रृंगार लहरी,गंगावतरण(1927)आदि।
• भ्रमरदूत काव्य ग्रन्थ सत्यनारायण 'कविरत्न'(1880-1918) द्वारा रचित है।
• अन्य ग्रन्थ-प्रेमकली,हृदय तरंग(समस्त रचनाओं का संकलन)आदि।

Additional Information

• रासपंचाध्यायी रहीम द्वारा रचित ग्रन्थ है।
• रहीम के अन्य ग्रन्थ-नगरशोभा(विभिन्न जातियों की स्त्रियों का वर्णन)★,बरवै नायिका भेद(नायक-नायिका वर्णन)★,मदनाष्टक(कृष्णलीला सम्बंधित),दोहावली(नीति संबंधी दोहे) आदि।
• सुदमचरित(खण्ड काव्य) की रचना नरोत्तमदास ने की।
• नरोत्तमदास की अन्य रचनाएँ-ध्रुवचरित(खण्डकाव्य),नवरस पदावली,नाटक-समयसार,नाममाला(कोश) आदि।

Confusion Points

• रासपंचाध्यायी नंददास द्वारा रचित ग्रन्थ भी है। श्रीमद्भागवत के अनुसार पाँच अध्यायों में विभक्त है। रोला छंद का प्रयोग है तथा यह खंड काव्य है।

सही उत्तर है- (A)गलत और (R)सही है|

Key Points

• इसका संबंध रस से है।रस के अंगों में विभाव के अंतर्गत आलम्बन का उदय होता है।
• आलम्बन-जब किसी पात्र के प्रति भाव जागृत होते है,वह विषय कहलाता है।साहित्य में इस विषय को ही आलंबन कहा जाता है।
• काव्य का केंद्रीय विषय मनुष्य होता है क्योंकि साहित्य ही समाज का दर्पण है।

Important Points

• आचार्य रामचंद्र शुक्ल-" साधारणीकरण आलम्बनत्व धर्म का होता है।व्यक्ति तो विशेष ही रहता है पर उसमे प्रतिष्ठा ऐसे सामान्य धर्म की रहती है जिसके साक्षात्कार से सब श्रोताओं या पाठकों के मन मे एक ही भाव का उदय थोड़ा या बहुत होता है।"
• आचार्य शुक्ल-"लोकहृदय में हृदय के लीन होने की दशा का नाम रस-दशा है।"

छत्तीसगढ़ की मुख्य रंगशैलियाँ हैं-(C)नाचा और (D)पंडवानी।

Key Points

• छत्तीसगढ़ की मुख्य रंग-शैली में नाचा और पंडवानी आते है।
• नाचा-संगीत और नृत्य आधार तत्व हैं।नृत्य तथा अभिनय शैली में संतुलन।स्थानीय बोली का सौंदर्य महत्त्वपूर्ण होता है।
• पंडवानी-इसकी मुख्यतः दो शैलियों हैं-वेदमती और कपालिक।

1. वेदमती-मुख्य कलाकार पूरे प्रदर्शन में बैठकर सरल तरीके से वर्णन करता है।
2. कपालिक-यह जीवंत शैली हैं जिसमें मुख्य कलाकार गाथा के पात्रों एवं दृश्यों का अभिनय के द्वारा सृजन करता है।

Important Points

• ख्याल और माँच मालवा,राजस्थान की नृत्य शैलियां हैं।

1. प्रमुखतः वीरपूजा तथा पौराणिक आख्यानों की कथा।
2. मंच की साज-सज्जा बहुत व्यवस्थित होती है।
3. साधारण नृत्य तथा शास्त्रीय व लोक संगीत की उपस्थिति होती है।

Additional Information

• हिंदी रंगमंच का प्रारंभ 1853ई. में नेपाल के भटगाँव में अभिनीत 'विद्याविलाप' नाटक से माना जाता है।
• लोकनाट्य की परम्परा प्राचीन काल से ही साहित्यिक नाटकों के साथ विद्यमान रही है।'नाट्यशास्त्र' में लोकधर्मी व नाट्यधर्मी दोनों परम्पराओं का साथ-साथ उल्लेख मिलता है।

दूधनाथ सिंह द्वारा रचित कहानी संग्रह हैं -(A) धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे और (D)निष्कासन

Key Points

• दूधनाथ सिंह(1936-2015ई.) स्वतंत्र्योत्तर कहानीकार है।
• प्रमुख कहानी संग्रह-सपाट चेहरे वाला आदमी(1967),सुखांत(1971),पहला कदम(1976),धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे(2002),निष्कासन(2002),तू फू(2011)आदि।

Important Points

• खाली घर(1969) व वसंत का एक दिन(1982) कहानी संग्रह रामदरश मिश्र के हैं।
• रामदरश मिश्र के अन्य कहानी संग्रह-एक वह(1974),सर्पदंश(1982)★,अपने लिए(1992),आज का दिन भी(1996),विदूषक(2002),स्वप्न भंग(2013)★आदि।

Additional Information

• दूधनाथ सिंह-"जो भी विचार खुद के विरुद्ध जाता है,वह खुद को चाटना शुरू कर देता है।"
• रामदरश मिश्र-"जहाँ आप पहुँचे छलांगे लगाकर,वहाँ मैं भी पहुँचा मगर धीरे-धीरे।"

आचार्य क्षेमेन्द्र के ग्रंथों के नाम हैं -(C)कविकंठाभरण और (D)सुवृत्त तिलक।

Key Points

• आचार्य क्षेमेंद्र संस्कृत साहित्य परम्परा में 11वीं शताब्दी में विख्यात थे।
• इनके ग्रन्थ हैं-दशरूपक,कविकंठाभरण,सुवृत्त तिलक,औचित्य विचार चर्चा,दशावतार चरित आदि।

Important Points

• आचार्य क्षेमेंद्र ने 'औचित्य सम्प्रदाय' का प्रवर्तन किया।
• आचार्य क्षेमेंद्र-"उचित का भाव ही औचित्य है।"(काव्यशास्त्र में इसे ऐसे समझा जा सकता है कि काव्य-तत्वों के उचित प्रयोग का भाव 'औचित्य' कहलाता हैं।)
• 'व्यक्ति विवेक' ग्रन्थ आचार्य महिमभट्ट द्वारा रचित है।यह 11वीं शताब्दी में स्थापित थे।
• 'दशकुमारचरित' ग्रन्थ आचार्य दंडी(छठी शती)द्वारा प्रणीत है।इसमें दश कुमारों में चरित को वर्णित किया गया है।
• 'काव्यदर्श' दंडी द्वारा रचित महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है।

Additional Information

• काव्यशास्त्र-काव्य से संबंधित विविध पक्षों का अध्ययन करने वाले शास्त्र को 'काव्यशास्त्र' कहा जाता है।इसमें काव्य के लक्षण,हेतु,प्रयोजन,गुण-दोषादि का विवेचन किया गया है।
• आधुनिक काल में काव्य के स्थान पर 'साहित्य' शब्द प्रचलित हो गया इसलिए काव्यशास्त्र को अब 'साहित्यशास्त्र' भी कह दिया जाता है।

समानान्तर कथा - प्रसंगों को लेकर लिखा गया नाटक है :एक और द्रोणाचार्य

Key Points

• 'एक और द्रोणाचार्य'(1977ई.) नाटक शंकर शेष द्वारा रचित है।
• 2 भागों में विभक्त हैं।
• विषय-पौराणिक कथा महाभारत के माध्यम से आज की शिक्षा व्यवस्था में व्यपात भ्रष्टाचार को रेखांकित करता हुआ इसे प्राचीन परंपरा से जोड़ता है।
• मुख्य पात्र-

1. ​पुरुष पात्र-यदु,अरविंद,प्रिंसिपल,चंदू,विमलेंदु,द्रोणाचार्य,अर्जुन,प्रेसिडेंट,अश्वत्थामा।
2. स्त्री पात्र-लीला,कृपी,अनुराधा।

Important Points

• अन्य नाटक-

• सुरेंद्र वर्मा के अन्य नाटक-सेतुबंध(1972),सूर्य की अंतिम किरण से सूर्य की पहली किरण तक(1975),एक दूनी एक(1987),शकुंतला की अंगूठी(190) आदि।
• 'पहला राजा'(1969ई.) नाटक जगदीशचंद्र माथुर द्वारा रचित है।अपनी रचना में यह न तो ऐतिहासिक है,न पौराणिक और न ही यथार्थवादी।यह मॉर्डन एलिगरी(आधुनिक अन्योक्ति) का मंचीय रूप है।इसमें प्राचीन प्रसंगों व पात्रों के माध्यम से समसामयिक समस्याओं का विश्लेषण किया गया है।
• जगदीशचंद्र माथुर के अन्य नाटक-कोणार्क(1951)★,शारदीया(1959),दशरथनन्दन(1974)आदि।

Additional Information

• शंकर शेष द्वारा रचित अन्य नाटक-

'सिन्दूर की होली' के मनोजशंकर पात्र ने विधवा मनोरमा का हाथ जीवन भर अविवाहित रहने के लिए पकड़ा, न कि उसे अपनी स्त्री बनाने के लिए|

Key Points

• 'सिंदूर की होली'(1934ई.) नाटक लक्ष्मीनारायण मिश्र द्वारा रचित है।
• यह नाटक 2 अंकों में विभाजित हैं।
• पात्र-रजनीकांत,मनोज शंकर,मुरारीलाल,माहिर अली,भगवंत सिंह,चन्द्रकला,मनोरमा आदि।

Important Points

• लक्ष्मीनारायण मिश्र-सामाजिक व ऐतिहासिक नाटककार हैं।इनके ऐतिहासिक नाटक संस्कृत नाट्यशैली में लिखे गए हैं।
• इनपर पश्चिम के नाटककार बर्नाड शॉ और इब्सन का प्रभाव था।
• मुख्य नाटक-राक्षस का मंदिर(1931ई.),संन्यासी(1930ई.),मुक्ति का रहस्य(1932ई.),राजयोग(1933ई.),आधी रात(1934ई.) आदि।

Additional Information

• "पुरुष बली है-सब तरह से बली ही रहेगा...मैं द्वंद में विश्वास नहीं करती।स्त्री ने स्वयं अपना नरक बनाया है... पुरुष उसके लिए दोषी नहीं है..हमने कभी अपनी आत्मा की पुकार नही सुनी.."-चन्द्रकला,मनोरमा से।
• "पुरुष आँख के लोलुप होते हैं,विशेषतः स्त्रियों के सम्बंध में,मृत्यु-शैय्या पर भी सुंदर स्त्री इनके लिए सबसे बड़ी लोभ की चीज़ हो जाती है।"-मनोरमा,मुरारीलाल से।

भाषाओं  विकासक्रम-(B) पहली प्राकृत,(A)शौरसेनी,(D) पूर्वी हिन्दी,(C)वर्तमान हिंदी।

Key Points

• भाषा-भाषा वह साधन है जिसके द्वारा हम अपने विचारों को बोलकर या लिखकर अपने भाव दूसरों के सामने प्रकट कर सकते है।
• ऐसे ही किसी भी देश या किसी भी काल के बारे में जाने के लिए उस देश के साहित्य को पढ़ना पड़ता है और साहित्य से ही हमे उस समय/काल की भाषा का ज्ञान होता है।

Important Points

• पहली प्राकृत-भारतीय आर्यभाषा के मध्ययुग में जो अनेक प्रादेशिक भाषाएँ उत्पन्न हुई,उनका सामान्य नाम प्राकृत है।मध्ययुगीन भाषाएँ हैं-मागधी, अर्धमागधी,महाराष्ट्री,शौरसेनी, पैशाची।
• शौरसेनी-उत्तर भारत की एक प्रमुख भाषा थी।इसका प्रयोग संस्कृत नाटकों में किया जाता था।इसी से राजस्थानी,पहाड़ी और गुजराती भाषा का विलास हुआ है।
• पूर्वी हिंदी-पूर्वी हिंदी का विकास अर्धमागधी अपभ्रंश से हुआ है।यह देश के मध्यपूर्वीय भाग में प्रयुक्त होती है।
• वर्तमान हिंदी-यह हिंदी खड़ी बोली का विकसित रूप है।वर्तमान हिंदी भारत देश की राजभाषा है।जिसका प्रयोग सरकारी दफ्तरों से लेकर साहित्य लेखन तक किया जा रहा है।

Additional Information

• शौरसेनी अपभ्रंश से विकसित विकसित उपभाषा हैं-राजस्थानी(मारवाड़ी,मालवी,मेवाती,जयपुरी),पहाड़ी हिंदी(कुमाउँनी,गढ़वाली),पश्चिमी हिंदी (ब्रजभाषा,कन्नौजी,खड़ी बोली,हरियाणवी,दक्खिनी)।
• पूर्वी हिंदी के अंतर्गत बोलियां-अवधी,बघेली,छत्तीसगढ़ी।

वायु शब्द तद्भव नहीं है|

Key Points

• तद्भव (शाब्दिक अर्थ : 'उससे उत्पन्न') एक संस्कृत शब्द है जो मध्यकालीन भारत-आर्य भाषाओं के सन्दर्भ में उन शब्दों को कहते हैं जो संस्कृत के मूल शब्द नहीं हैं बल्कि संस्कृत के किसी मूल शब्द से व्युत्पन्न (निकले हुए) हैं।
• उदाहरण-अँगूठा,आँसू,आठ,नाच,भूख आदि।

Important Points

• तत्सम शब्दों के तद्भव रूप-

Additional Information

• तत्सम शब्द(उसके समान)-वे शब्द जिन्हें संस्कृत से उसी रूप में लिया गया हैं जैसे वे संस्कृत।में मिलते हैं।
• उदाहरण-माता,जल,तप,दान,अन्न,अंग आदि।
• 'वायु' तत्सम शब्द है।

सही उत्तर है-कथन I और II दोनों गलत हैं|

Key Points

• **स्त्री विमर्श-**उस साहित्यिक आंदोलन को कहा जाता है जिसमें स्त्री अस्मिता/ समस्या को केंद्र में रखकर संगठित रूप से साहित्य की रचना की गई है।
• यह फेमिनिज्म का पर्याय मात्र है।
• यह स्त्रियों के सामाजिक,आर्थिक,राजनीतिक एवं सांस्कृतिक विभेद के विरुद्ध समानता की चाह है।

Important Points

• पितृसत्ता-ऐसी समाज व्यवस्था जिसमें पुरषों को सत्ता का अधिकार प्राप्त होता है यानी उन्हें समाज मे उच्च दर्जा मिलता है।
• पितृसत्तात्मक व्यवस्था में समाज द्वारा स्थापित सभी मूल्यों को स्त्री व पुरुष दोनों द्वारा माना जाता है।
• सदियों से स्त्री के सभी अधिकारों का हनन इसी व्यवस्था के कारण होता आया है।
• स्त्री के व्यक्तित्व और उसके विचारों का नियमन यही व्यवस्था करती थी परंतु स्त्री-विमर्श के आने से स्त्री स्वतंत्र रूप।से अपने विचार रखती है व अपने व्यक्तित्व को उभरती है।

Additional Information

• स्त्री विमर्श उन सभी रूढ़िवादी मान्यताओं का खण्ड करता है जिसने स्त्री के पैरों में बेड़िया डाल दी।
• प्रमुख हिंदी स्त्रीवादी लेखिका-प्रभा खेतान,उषा महाजन,सुधा अरोड़ा,रमणिका गुप्ता आदि

सूची-| का सूची-|| के साथ सही मिलन है-

Key Points

• वापसी(1960) कहानी उषा प्रियम्वदा द्वारा रचित है।
• तीसरी कसम(1956) कहानी फणीश्वरनाथ रेणु द्वारा लिखित है।
• माया दर्पण कहानी निर्मल वर्मा द्वारा रचित है।
• परमात्मा का कुत्ता कहानी मोहन राकेश द्वारा लिखी गयी है।

Important Points

Additional Information

• मोहन राकेश,निर्मल वर्मा,फणीश्वरनाथ रेणु,उषा प्रियंवदा ये अभी नयी कहानी आंदोलन से जुड़े हुए थे।

विकल्प 2 (A) और (C) सही है।

Key Points

प्रेम मार्गी सूफी काव्य की विशेषताएँ-

ईश्वर को नायिका के रूप में परिकल्पित करना।

कथानक रूढ़ियों का अनिवार्यतः प्रयोग करना।

नायिका को ईश्वर के समकक्ष मानना।

Important Points

प्रेम मार्गी सूफी काव्य की अन्य विशेषताएँ-

सभी लौकिक प्रेम कहानियाँ अलौकिक प्रेम की अभिव्यंजना करती हैं।

प्रबन्ध काव्यों की शैली को अपनाकर प्रेम कहानियों को विस्तार भी दिया गया है और प्रेम के संयोग और वियोग दोनों पक्षों को अभिव्यक्ति प्रदान की गयी है।

हिन्दी के प्रसिद्ध सूफी कवियों में जायसी , मुल्ला दाऊद, उसमान, कुशललाभ, असाइत आदि प्रसिद्ध हैं।

मुला दाऊद, जायसी, मंझन, कुतुबन इत्यादि हिंदी साहित्य के सूफी कवि हैं।  

Additional Information

सगुण ईश्वर की उपासना करना सगुण भक्ति शाखा की विशेषता है।

सगुण भक्ति काव्य धारा की विशेषताएं/ प्रवृत्तियाँ-

ईश्वर का सगुण रूप

अवतार भावना

लीला रहस्य

रूपोपासना

गुरु की महत्ता

उपर्युक्त कथन रामचंद्र शुक्ल का है।

Key Points

"रामचरितमानस के उत्तरकांड' में उन्होंने ज्ञान की अपेक्षा भक्ति को कहीं अधिक सुसाध्य और आशु फलदायिनी कहा है।

उपर्युक्त कथन रामचंद्र शुक्ल का है।

यह कथन गोस्वामी तुलसीदास के संबंध में है।

तुलसीदास शुक्ल जी के प्रिय कवि हैं।

Important Points

रामचरितमानस 

यह अवधी भाषा में गोस्वामी तुलसीदास द्वारा 16वीं सदी में रचित प्रसिद्ध ग्रन्थ है।

इस ग्रन्थ को अवधी साहित्य (हिंदी साहित्य) की एक महान कृति माना जाता है।

इसे सामान्यतः 'तुलसी रामायण' या 'तुलसीकृत रामायण' भी कहा जाता है।  

Additional Information

रामचंद्र शुक्ल के आलोचनात्मक ग्रंथ

सूर, तुलसी, जायसी पर की गई आलोचनाएं, काव्य में रहस्यवाद, काव्य में अभिव्यंजनावाद, रसमीमांसा आदि शुक्ल जी की आलोचनात्मक रचनाएं हैं।

रामस्वरूप चतुर्वेदी की रचनाएँ-

शरत् के नारी पात्र (1955)

हिन्दी नवलेखन (1960)

आगरा जिले की बोली (1961)

भाषा और संवेदना (1964)

अज्ञेय और आधुनिक रचना की समस्या (1968)

हिंदी साहित्य की अधुनातन प्रवृत्तियाँ (1969)

कामायनी का पुनर्मूल्यांकन (1970)

मध्यकालीन हिंदी काव्यभाषा (1974)

नयी कविताएँ: एक साक्ष्य (1976)

मलयज के कविता संग्रह

जख़्म पर धूल

अपने होने को प्रकाशित करता हुआ

हसते हुए मेरा अकेलापन

विकल्प 3 (B), (D), (A), (C) सही है।

Key Points

Important Points

रघुवीर सहाय की प्रमुख कृतियाँ:-

दूसरा सप्तक, सीढियों पर धूप में, आत्महत्या के विरुद्ध, हँसो, हँसो, जल्दी हँसो, लोग भूल गये हैं, कुछ पते कुछ चिठ्ठियाँ, एक समय था।

कविता संग्रह लोग भूल गये हैं के लिये 1984 में साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला। 

Additional Information

रघुवीर सहाय की कविता विशेषताएँ-

रघुवीर सहाय की कविता की एक महत्त्वपूर्ण विशेषता बोलचाल की भाषा के माध्यम से गहन अर्थवत्ताओं का सम्प्रेषण भी है।

व्यंग्यात्मकता इनकी काव्य भाषा में इस तरह से बुनी होती है कि यह कहीं से भी कृत्रिम नहीं लगती।

सुबोध चंद्र और मदारी लाल प्रायश्चित कहानी के पात्र हैं।

Key Points

प्रायश्चित कहानी के पात्र सुबोध चंद्र और मुरारीलाल है।

प्रायश्चित कहानी प्रेमचंद की कहानी है।

प्रेमचंद की अन्य प्रमुख कहानियां-

नमक का दारोगा, बूढ़ी काकी, शतरंज के खिलाड़ी, अलग्योझा, पूस की रात, सद्गति, दो बैलों की आत्मकथा, नशा ,कफ़न इत्यादि हैं।

Confusion Points

प्रायश्चित नाम से कहानी भगवती चरण वर्मा की भी कहानी है।

मुख्य पात्र :- रामू की बहू, कबरी बिल्ली, पण्डित परमसुख और रामू की माँ हैं।

गौण पात्र :- मिसरानी, छन्नू की दादी, महरी, किसनू की माँ आदि।  

Additional Information

गंगी ठाकुर का कुआँ का पात्र है।

करुणा और प्रकाश मानसरोवर भाग-1 में संकलित कहानी के पात्र हैं।

श्यामा और धर्मदास ज़िहाद कहानी के पात्र हैं।

जिहाद' मे मुख्यतः तीन ही चरित्र हैं।

धर्मदास, श्यामा और खजानचंद।

उपर्युक्त सभी कहानियाँ प्रेमचंद की है।

विकल्प 2 (A) - (I), (B) - (IV), (C) - (II), (D) - (III) सही है।

Key Points

Additional Information

मैत्रेयी पुष्पा के उपन्यास

स्मृति दंश (1990), बेतवा बहती रही (1993), इदन्‍नमम (1994), चाक (1997)

झूला नट (1999), अल्मा कबूतरी (2000), कहै ईसुरी फाग (2004), चिन्‍हार , गुनाह बेगुनाह

मधु कांकरिया के उपन्यास

खुले गगन के लाल सितारे, सूखते चिनार, सलाम आखिरी, पत्ता खोर, सेज पर संस्कृत, हम यहाँ थे।

नासिरा शर्मा केउपन्यास

सात नदियाँ एक समन्दर- 1984,शाल्मली- 1987,ठीकरे की मँगनी - 1988,जि़न्दा मुहावरे - 1993,अक्षय वट - 2003

कुइयाँजान - 2005,ज़ीरो रोड - 2008,पारिजात - 2011,अजनबी जज़ीरा - 2012,कागज़ की नाव - 2014

प्रभा खेतान के उपन्यास- 

आओ पेपे घर चले, तालाबंदी (1991), अग्निसंभवा (1992), एडस, छिन्नमस्ता (1993), अपने -अपने चहरे (1994), पीली आंधी (1996) और स्त्री पक्ष (1999)

विकल्प 2 (A), (B), (D) सही है।

Key Points

भारत सरकार के प्रकाशन अधिक से अधिक अंग्रेजी में किए जाएं यह सुझाव राजभाषा आयोग 1955 ने कभी नहीं दिया।

राजभाषा आयोग के प्रथम अध्यक्ष बाल गंगाधर खेर हैं।

Important Points

इस आयोग ने 31 जुलाई, 1956 को अपना प्रनिवेदन राष्ट्रपति को प्रस्तुत किया। आयोग की संस्तुतियाँ ये थीं-

1)भारत की जनतान्त्रिक पद्धति को ध्यान में रखते हुए अखिल भारतीय स्तर पर सामूहिक माध्यम के रूप में अंग्रेजी को स्वीकार करना संभव नहीं है।

(2) बहुमत द्वारा बोली तथा समझी जाने वाली हिन्दी ही पूरे देश के लिए एक सुस्पष्ट भाषा माध्यम है।

(3) 14 वर्ष की उम्र तक के प्रत्येक विद्यार्थी को हिन्दी का उचित ज्ञान प्राप्त कराया जाना चाहिए।

(4) सारे देश में माध्यमिक शिक्षा के स्तर तक हिन्दी का शिक्षण अनिवार्य कर दिया जाए। हिन्दीभाषी क्षेत्र के विद्यार्थियों के लिए एक दूसरी दक्षिण भारतीय भाषा का ज्ञान अनिवार्य किया जाना आयोग को मान्य नहीं है।

(5) सभी विश्वविद्यालयों को चाहिए कि हिन्दी माध्यम से जो विद्यार्थी परीक्षा में बैठना चाहें उनके लिए वे उचित प्रबंध करें।

(6) वैज्ञानिक एवं तकनीकी शिक्षण संस्थाओं में यदि सब विद्यार्थी एक भाषायी वर्ग के हों तो उनकी भाषा के माध्यम से ही उन्हें शिक्षा दी जाए और यदि वे विभिन्न भाषायी क्षेत्रों के हों तो हिन्दी भाषा को ही उन सभी के लिए माध्यम के रूप में अपनाया जाए।

(7) प्रशासनिक कर्मचारियों के लिए हिन्दी का निश्चित अवधि में आवश्यक ज्ञान प्राप्त करने के लिए नियम लागू किए जाएँ और ऐसा न करने वालों को दंडित किया जाए।

(8) जनता से सीधा संबध रखने वाले विभागों और संगठनों में आंतरिक कार्यो में हिन्दी तथा जनता से व्यवहार हेतु क्षेत्रीय भाषा व्यवहार में लाई जाए।

(9) राज्य और संघ सरकार के अधिकारियों के लिए किसी स्तर का हिन्दी ज्ञान अनिवार्य किया जाय और इसके लिए उन्हें अधिकाधिक पुरस्कार देकर प्रोत्साहित किया जाय।

(10) स्वीकृत सरकारी कानून हिन्दी में ही होने चाहिए, परंतु जनता की सुविधा केलिए क्षेत्रीय भाषाओं में उनके अनुवाद प्रकाशित किए जाने चाहिए।

(11) देश में न्याय, देश की भाषा में किया जाए, इसके लिए यह जरूरी है कि उच्चतम न्यायालय और उच्च न्यायालयों की समस्त कार्यवाही तथा विलेखों, निर्णयों तथा आदेशों के आवश्यकतानुसार क्षेत्रीय भाषाओं में अनुवाद भी संलग्न किए जाएं।

(12) अखिल भारतीय सेवाओं और केंद्रीय सेवाओं हेतु कर्मचारियों के लिए हिन्दी की योग्यता रखना आवश्यक किया जाए। इन परीक्षाओं में हिन्दी का अनिवार्य प्रश्न-पत्र रखा जाए, परंतु अहिन्दीभाषी विद्यार्थियों की सुविधा की दृष्टि से उसका स्तर अति साधारण रहे।  

Additional Information

इस आयोग को निम्नलिखित विषयों की सिफारिशों के लिए गठित किया गया था:-

(क) संघ के सरकारी कामकाज के लिए हिन्‍दी भाषा का क्रमशः अधिक से अधिक से प्रयोग,

(ख) संघ के सभी या कुछ सरकारी कामों के लिए अंग्रेजी भाषा के प्रयोग की मनाही,

(ग) संविधान के अनुच्‍छेद 348 में वर्णित सभी अथवा कुछ कार्यों के लिए किस भाषा का प्रयोग किया जाए,

(घ) संघ के किसी या किन्‍ही खास कार्यो के लिए प्रयोग में आने वाले अंकों का रूप,

(ङ) एक समग्र अनुसूची तैयार करना जिसमें ये बताया जाए कि कब और किस प्रकार संघ की राजभाषा तथा संघ एवं राज्‍यों के बीच और एक राज्‍य और दूसरे राज्‍यों के बीच संचार की भाषा के रूप में अंग्रेजी का स्‍थान धीरे-धीरे हिन्‍दी ले।

जगदीश चन्द्र माथुर के नाटकों के मुख्य स्वर हैं-(A)प्राचीन पात्र-प्रसंगों द्वारा सामयिक समस्याओं का प्रकाशन और (C)रामलीला पद्धति द्वारा तुलसी के मानस-मर्म को आधुनिक पाठकों तक पहुँचाना।

Key Points

• जगदीशचंद्र माथुर-हिंदी साहित्य में एक महत्त्वपूर्ण नाटककार एवं एकांकीकार के रूप में प्रतिष्ठित हैं।
• हिंदी नाटक-क्षेत्र में इनका प्रवेश स्वतंत्रता से पूर्व 'भोर का तारा' नामक एकांकी संग्रह की रचना से हुआ था किंतु एक सशक्त नाटककार के रूप में उनकी प्रतिष्ठा सन 1951ई. में प्रकाशित उनके नाटक 'कोणार्क' से हुई।
• नाटकों के माध्यम से उन्होंने समसामयिक समस्याओं व मानवीय संबंधों को ऐतिहासिक पौराणिक संदर्भों में व्याख्यायित किया है लेकिन उनका समाधान आधुनिक है।
• अपने नाटकों में इन्होंने शिल्प संबंधी नवीन प्रयोग किए हैं।

Important Points

• जगदीशचन्द्र माथुर के कहानी संग्रह- कोणार्क(1951),शारदीया(1959),पहला राजा(1969),रघुकुल रीति(1985),दशरथनन्दन(1974)।
• कुछ नाटकों की विषयवस्तु-

आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी का 'अनस्थिरता' शब्द सम्बंधी विवाद लेखक बालमुकुंद गुप्त से हुआ था।

Key Points

• बालमुकुंद गुप्त ने आत्माराम नाम से महावीर प्रसाद द्विवेदी के निबंध 'भाषा और व्याकरण' में प्रयुक्त 'अस्थिरता' शब्द की आलोचना की।
• इसके जवाब में महावीरप्रसाद द्विवेदी ने 'सरगौ नरक ठेकाना नाहिं' शीर्षक निबंध कल्लू अल्हैत नाम से लिखा।
• अनस्थिरता शब्द संबंधी विवाद में गोविंद नारायण मिश्र ने हिंदी बंगवासी में 'आत्माराम की टंटे' नामक निबंध लिखकर महावीर प्रसाद द्विवेदी का समर्थन किया।

Important Points

• महावीरप्रसाद द्विवेदी(1864-1938ई.)-इनके बहुसंख्यक निबन्ध परिचयात्मक या आलोचनात्मक टिप्पणियों के रूप में है।
• निबन्ध संग्रह- संपत्तिशास्त्र,रसज्ञ रंजन,भाषा और व्याकरण,कवि और कविता,महाकवि माघ का प्रभात वर्णन,म्युनिसिपैलिटी के कारनामे,आत्म निवेदन आदि।

Additional Information

• बालमुकुंद गुप्त(1875-1907ई.)-द्विवेदी युगीन महत्वपूर्ण निबन्धकार।इनके निबंधो की आत्मा भारतेंदु युगीन है तो शरीर द्विवेदी युगीन।
• निबंध संग्रह-शिवशंभु के चिट्ठे,चिट्ठे और खत।
• पद्मसिंह शर्मा कमलेश(1915-1974ई.) निबन्ध संग्रह-साहित्यिक निबंध मणि,साहित्य:संदर्भ और दिशाएं आदि।
• किशोरीदास वाजपेयी(1898-1981ई.)-इनका सम्बन्ध भाषा विज्ञान क्षेत्र से अधिक था।
• प्रमुख रचनाएँ-ब्रजभाषा का व्याकरण,राष्ट्रीय भाषा का प्रथम व्याकरण,हिंदी शब्द-निर्णय आदि।

मार्क्सवादी दर्शन के अनुसार कथन सही हैं-

• (A) मानव सभ्यता के विकास की पहली मंजिल आदिम साम्यवाद की थी।
• और (B) मानव समाज का इतिहास वर्ग-संघर्षों का इतिहास है।

Key Points

• साम्यवाद या मार्क्सवाद एक ही विचारधारा के 2 नाम है जिसे वैज्ञानिक समाजवाद और क्रांतिकारी समाजवाद भी कहा जाता है।
• मार्क्सवाद या साम्यवाद का प्रतिपादन कार्ल मार्क्स और फ़्रेडरिक एंजेल्स नामक दो यूरोपीय चिंतकों ने 19वीं सदी में किया था

Important Points

• मार्क्सवाद एक जटिल विचारधारा है जिसमें बहुत से विचार नहीं है,कुछ विचार इस प्रकार हैं-

1. मार्क्सवाद के दो प्रमुख सिद्धांत है- द्वंदात्मक भौतिकवाद तथा ऐतिहासिक भौतिकवाद। द्वंदात्मक भौतिकवाद का संबंध प्रकृति और जगत के नियमों की व्याख्या से है जबकि ऐतिहासिक भौतिकवाद मनुष्य के संपूर्ण इतिहास की व्याख्या है।
2. मार्क्स का दावा है कि हर समाज 2 वर्ग को अमीर तथा गरीब में विभाजित होता है तथा यह शोषण प्राचीन काल से ही शुरू हुआ और बदले हुए रूपों में आज तक चला आ रहा है।
3. मार्क्सवाद का मानना है कि सभी सामाजिक समस्याओं की जड़ निजी संपत्ति की धारणा में छिपी है।
4. मार्क्स ने धर्म का विरोध किया है।

Additional Information

• आदिम साम्यवाद- यह सामाजिक जीवन की शुरुआत का समय है जब न तो निजी संपत्ति की धारणा थी और न ही शोषण।
• सभी मनुष्य सामुदायिक जीवन जीते थे और उनमें बेहद प्राथमिक किसम का श्रम विभाजन था।
• इस समय जीवन अत्यंत कष्ट पूर्ण था क्योंकि मनुष्य को प्राकृतिक शक्तियों तथा पशुओं से हर समय खतरा रहता था और मूलभूत जरूरतें पूरी करने के लिए कठोर परिश्रम करना पड़ता था।

रामचंद्र शुक्ल के अनुसार नाथों की संख्या है-9

Key Points

• रामचंद्र शुक्ल-नाथों की संख्या 9 मानी जाती है।यह कान की लौ में बड़े-बड़े छेद करके स्फटिक के भारी-भारी कुंडल पहनते हैं,इससे 'कनफटे' कहलाते हैं।
• नवनाथ(गोरक्ष सिद्धान्त संग्रह के अनुसार)- नागार्जुन,जड़भरत,हरिश्चंद्र,सत्यनाथ,भीमनाथ,गोरक्षनाथ,चर्पटनाथ,जालंधरनाथ,मलयार्जुन।

Important Points

• आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी-" नाथ-पंथ या नाथ संप्रदाय के सिद्ध-मत,सिद्ध-मार्ग,योग-मार्ग,योग संप्रदाय,अवधूत मत एवं अवधूत संप्रदाय नाम भी प्रसिद्ध है।"
• आचार्य शुक्ल के अनुसार-'गोरखनाथ के नाथ पंथ का मूल भी बौद्धों यही वज्रयान शाखा है। 84 सिद्धों में गोरखनाथ भी गिन लिए गए हैं। पर यह स्पष्ट है कि उन्होंने अपना मार्ग अलग कर लिया।"
• रामचन्द्र शुक्ल-"उनकी रचनाएं(सिद्धों व नाथों की) तांत्रिक विद्या,योग साधना,आत्मनिग्रह,श्वास- निरोध,भीतरी चक्रों और नाड़ियों की स्थिति,अंतर्मुख साधना के महत्व इत्यादि की साम्प्रदायिक शिक्षा मात्र हैं, जीवन की स्वाभाविक अनुभूतियों और दशाओं से उनका कोई संबंध नहीं। अतः वे शुद्ध साहित्य के अंतर्गत नहीं आती। उनको उसी रूप में ग्रहण करना चाहिए जिस रूप में ज्योतिष आयुर्वेद आदि के ग्रंथ।"

“यदि श्रद्धा और मनु अर्थात मनन के सहयोग से मानवता का विकास रूपक है, तो भी बड़ा ही भावमय और श्लाघ्य है”।कामायनी के सदर्भ में यह कथन जयशंकर प्रसाद का है|

Key Points

• कामायनी(1936ई.) जयशंकर प्रसाद द्वारा रचित महाकाव्यात्मक रचना है।
• इसमें 15 सर्ग हैं- चिंता, आशा, श्रद्धा, काम, वासना, लज्जा, कर्म, ईर्ष्या, इड़ा, स्वप्न, संघर्ष, निर्वेद, दर्शन, रहस्य तथा आनंद।
• कामायनी के मुख्य पात्र- मनु, श्रद्धा, इड़ा और कुमार।

Additional Information

कामायनी के सम्बंध में विद्वानों के कथन-

• मानवता का रसात्मक इतिहास-नन्ददुलारे वाजपेयी
• छायावाद का उपनिषद-शांतिप्रिय द्विवेदी
• मानव चेतना के विकास का महाकाव्य-डॉ नगेंद्र
• आधुनिक सभ्यता का प्रतिनिधि महाकाव्य-नामवर सिंह
• राष्ट्रवाद का पहला महाकाव्य-सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला'

Important Points

• जयशंकर प्रसाद(1889-1937ई.) की रचनाएँ-उर्वशी(1909),वन मिलन(1909),कानन कुसुम(1913),प्रेमपथिक(1913),चित्राधार(1918),झरना (1918),आँसू(1925),लहर(1933)आदि।
• गजानन माधव 'मुक्तिबोध'(1917-1964ई.) की रचनाएँ-चाँद का मुँह टेढ़ा है(1964),भूरि-भूरि खाक धूल(1980) आदि।
• आचार्य रामचंद्र शुक्ल(1884-1941ई.) की रचनाएँ-गोस्वामी तुलसीदास(1923),हिंदी साहित्य का इतिहास(1929),काव्य में रहस्यवाद(1929), रसमीमांसा(1949)आदि।
• आचार्य नन्ददुलारे वाजपेयी(1906-1967ई.) की रचनाएँ-हिंदी साहित्य;बीसवीं शताब्दी(1942),जयशंकर प्रसाद(1940),आधुनिक साहित्य(1950), नया साहित्य:नये प्रश्न,रस सिद्धान्त(1977) आदि।

छायावाद की रचना नहीं हैं-(B)पथिक और (C)मिलन।

Key Points

• मिलन(1917ई.) और पथिक(1920ई.) रामनरेश त्रिपाठी द्वारा रचित खण्ड काव्य हैं।
• रामनरेश त्रिपाठी(1889-1962ई.) द्विवेदी युग के महत्त्वपूर्ण रचनाकार है।
• अन्य रचनाएँ-स्वप्न(1929ई.),मानसी(1927ई.) आदि।

Important Points

• झरना(1918ई.)-जयशंकर प्रसाद कृत गीतिकाव्य है।
• रश्मि(1932ई.)-महादेवी वर्मा कृत काव्य-संग्रह है।
• अन्य रचनाएँ-

Additional Information

• नामवर सिंह-"छायावाद उस राष्ट्रीय जागरण की अभिव्यक्ति है,जो एक ओर पुरानी रूढ़ियों से मुक्ति चाहता था और दूसरी ओर विदेशी पराधीनता से।"
• महादेवी वर्मा-"छायावाद तत्वतः प्रकृति के बीच जीवन का उदगीत है।उसका मूल दर्शन सर्वात्मवाद है।"

पुस्तकालय शब्द यौगिक है।

Key Points

• यौगिक शब्द- यह वे शब्द है जो दो या दो से अधिक रूढ़ शब्दों से मिलकर बनते हैं तथा जिनका अर्थ दोनों के अर्थ जुड़ने से निर्धारित होता है; जैसे- पुस्तकालय,हथगोला इत्यादि।

Important Points

• रूढ़ शब्द- ये वे शब्द है जिनकी ध्वनियों को अलग करके कोई अर्थ नहीं निकाला जा सकता या जिन की व्युत्पत्ति ज्ञात न हो।जैसे-हाथ, पेट,किताब इत्यादि।
• अतः नाक,कान,पर शब्द रूढ़ हैं।

Additional Information

• योगरूढ़ शब्द- यह ऐसे शब्द है जो संरचना की दृष्टि से योगिक है किंतु इनका अर्थ एक विशेष रूप में रूढ़ हो चुका है।
• उदाहरण के लिए पंकज शब्द का योग दृष्टि से अर्थ होगा-कीचड़ में जन्म लेने वाला,किंतु इसका प्रचलित अर्थ है-कमल,जो कि रूढ़ हो चुका है।ऐसे ही नीलकंठ इत्यादि शब्द इसके अंतर्गत आते हैं।
• बहुब्रीहि समास के समस्त उदाहरण योगरूढ़ शब्द के अंतर्गत आते है।

प्रकाशन वर्ष के अनुसार उपन्यासों का सही अनुक्रम हैं-(D)देवरानी जेठानी की कहानी,(A)वामा शिक्षक,(C)भाग्यवती,(B)निस्सहाय हिन्दू

Key Points

Important Points

• 'देवरानी जेठानी की कहानी' स्त्रियों के पढ़ने लिखने तथा उन्हें गृहस्थ धर्म का उपदेश देने के लिए लिखा गया था। स्त्री शिक्षा के साथ-साथ यह उपन्यास 19वीं शताब्दी के मध्यवर्गीय बनिया समाज के जीवन का यथार्थ चित्र प्रस्तुत करता है।
• 'वामा शिक्षक' उपन्यास में 'ढाई गांव के जमींदार' लाला भगवान दास के परिवार की कथा प्रस्तुत की गई है। उपन्यास का पात्र मथुरादास बाल विवाह तथा विवाह के अवसर पर किए जाने वाले अपव्यय का विरोधी है।
• 'भाग्यवती' उपन्यास में स्त्री शिक्षा मुख्य कथ्य है,जिसके साथ मध्यवर्गीय ब्राह्मण परिवार तथा समाज की तत्कालीन जीवन दशा का चित्रण हुआ है।
• 'निस्सहाय हिंदू' हिंदी का पहला पूर्ण उपन्यास है जिसमें नाट्य पद्धति पर प्रसंगों के निर्माण तथा कथावस्तु के युगपत संक्रमण की प्रविधि अपनाई गई।

Additional Information

• 'देवरानी जेठानी की कहानी' उपन्यास को डॉ गोपाल राय ने हिंदी का प्रथम उपन्यास माना है।
• 'भाग्यवती' को डॉ विजयशंकर मल्ल ने हिंदी का पहला उपन्यास स्वीकार किया है।

'मानस का हंस' उपन्यास के पात्र नहीं हैं**-(C)वीरपाल सिंह-जाह्नवी।**

Key Points

• मानस का हंस(1972ई.) उपन्यास अमृतलाल नागर द्वारा कृत है।
• विषय-तुलसीदास के जीवन पर आधारित उपन्यास है। लेखक ने रामबोला से तुलसी तक की यात्रा को जिस तरह प्रस्तुत किया है उससे तत्कालीन समाज एवं संस्कृति तथा उनके बीच एक महाकवि का जीवन तमाम द्वंदों एवं अंतर्विरोधों के बीच उभरकर सामने आता है।
• प्रमुख पात्र-तुलसीदास,पार्वती,नरहरि बाबा,मोहिनी,रत्नावली,शेष सनातन,टोडर,जयराम,गंगाराम,सन्त बेनी माधव,गंगेश्वर आदि।

Additional Information

• अमृतलाल नागर(1916-1960ई.) सामाजिक यथार्थवादी उपन्यासकारों में प्रमुख हैं।
• इनके अन्य उपन्यास हैं-महाकाल(1947ई.),बूँद और समुन्द्र(1956ई.),शतरंज के मोहरे(1959ई.),सुहाग के नूपुर(1960ई.),अमृत और विष(1966ई.),एकदा नैमिषारण्ये(1972ई.),खंजन नयन(1981ई.) आदि।

Important Points

• अन्य उपन्यासों के पात्र-

रामचन्द्र शुक्ल के अनुसार आखिरी कलाम ग्रन्थ में कयामत का वर्णन है।

Key Points

• आखिरी कलाम रचना जायसी द्वारा रचित है।इसमें कयामत का वर्णन हुआ है तथा हज़रत मोहम्मद के महत्त्व को प्रतिपादित किया गया है।

Important Points

• मलिक मोहम्मद जायसी(1446-1542ई.) भक्तिकाल की सूफी काव्यधारा के महत्त्वपूर्ण कवि है।
• ये सूफी फकीर शेक मोहिदी के शिष्य थे व जायस में रहते थे।
• प्रमुख रचनाएँ-

• मधुमालती सूफी कवि मंझन कृत हिंदी का प्रथम प्रेमाख्यान है जिसमें बहुपत्नीवाद का अभाव है।मधुमालती में 'मनोहर'(नायक) व मधुमालती(राजकुमारी) की प्रेमकथा के समांतर प्रेमा व ताराचंद की भी प्रेम कथा चलती है।

Additional Information

• आखिरी कलाम बाबर के समय लिखी गई थी।इसमें बाबर की प्रशंसा है।
• आचार्य रामचंद्र शुक्ल-"पद्मावत हिंदी के सर्वोत्तम प्रबंधकाव्यों में है।ठेठ अवधी भाषा के माधुर्य और भावों की गंभीरता की दृष्टि से यह काव्य निराला है।"

नामवर सिंह की कृतियों का प्रकाशन वर्ष के अनुसार सही अनुक्रम हैं-(A)हिंदी के विकास में अपभ्रंश का योग,(C)छायावाद,(B)कविता के नए प्रतिमान,(D)दूसरी परम्परा की खोज।

Key Points

• प्रकाशन वर्ष -

Important Points

• नामवर सिंह(1926-2019ई.) शुक्लोत्तर युग के महत्त्वपूर्ण आलोचक है।
• हिंदी के विकास में अपभ्रंश का योग आलोच्य पुस्तक के साथ ही नामवर सिंह ने अपना आलोचक जीवन आरम्भ किया।
• 'छायावाद' पुस्तक 12 अध्यायों में विभक्त हैं।इसमें जो विषयों के लिए शीर्षक दिए गए है,वे अधिकांश छायावादी कवियों की पंक्तियों के टुकड़े है।
• 'कविता के नए प्रतिमान' में इन्होंने मुक्तिबोध की प्रसिद्ध कविता 'अँधेरे में' की समीक्षा की है।
• 'दूसरी परम्परा की खोज' पुस्तक में आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी की महत्ता को स्वीकार करते हुए भारतीय लोकोन्मुखी सांस्कृतिक ���ेतना का मूल्यांकन भी किया गया है।

Additional Information

• नामवर सिंह की अन्य रचनाएँ-इतिहास और आलोचना(1957ई.),आधुनिक साहित्य की प्रवृत्तियाँ(1962ई.),कहानी:नई कहानी(1965ई.) आदि।

विकल्प 4 (A) - (III), (B) - (IV), (C) - (II), (D) - (I) सही है।

Key Points

Additional Information

आचार्य मम्मट

• आचार्य मम्मट संस्कृत काव्यशास्त्र के सर्वश्रेष्ठ विद्वानों में से एक समझे जाते हैं।
• वे अपने शास्त्रग्रंथ काव्यप्रकाश के कारण प्रसिद्ध हुए।
• तददोषौ शब्दार्थों सगुणावनलंकृती पुनः क्वापि (मम्मट)

विश्वनाथ

• उन्होंने आचार्य मम्मट के ग्रंथ काव्य प्रकाश की टीका भी की है जिसका नाम "काव्यप्रकाश दर्पण" है।
• रस को साहित्य की आत्मा मानने वाले वे पहले संस्कृत आचार्य थे।
• साहित्य दर्पण में उनका सूत्र वाक्य रसात्मकं वाक्यं काव्यम् आज भी साहित्य का मूल माना जाता है।
• वाक्यं रसात्मकं काव्यम् (विश्वनाथ)

शंकुक

• भरत नाट्यशास्त्र के व्याख्याता।
• इनकी व्याख्या प्राप्त नहीं है पर अभिनवभारती में उसका उल्लेख है।
• भरत के रससूत्र की इन्होंने जो व्याख्या की है वह "अनुमितिवाद" नाम से प्रसिद्ध है।
• भट्ट लोल्लट के उत्पत्तिवाद का तथा सहृदयों में रसानुभव न माननेवाले सिद्धांत का इन्होंने सर्वप्रथम खंडन किया है।
• ये नैयायिक थे।

भामह

• आचार्य भरतमुनि के बाद प्रथम आचार्य भामह ही हैं काव्यशास्त्र पर काव्यालंकार नामक ग्रंथ उपलब्ध है।
• यह अलंकार शास्त्र का प्रथम उपलब्ध ग्रन्थ है। जो 20वी शताब्दी के आरंभ में प्रकाशित हुआ था।
• इन्हें अलंकार संप्रदाय का जनक कहते हैं।"
• "शब्दार्थौ सहितौ काव्यम्" इनकी सर्वाधिक प्रसिद्ध काव्य परिभाषा है।

विकल्प 1 (A) और (D) सही है।

Key Points

पुनर्जागरण मनुष्य की आदिम प्रवृत्ति की तलाश करता है।

तथा मनुष्य के संपूर्ण तथा संश्लिष्ट रूप की खोज करता है।

पुनर्जागरण की मुख्य विशेषता मानववाद है।

Important Points

पुनर्जागरण काल की विशेषताएं-

तर्कवादी दृष्टिकोण को बढ़ावा

• पुनर्जागरण ने मध्ययुगीन धर्म और परम्पराओं से निर्मित चिन्तन को मुक्त कर नये चिन्तन को बढ़ावा दिया।

प्रयोगवादी दृष्टिकोण का विकास

• पुनर्जागरण को एक प्रमुख विशेषता प्रसांगवादी दृष्टिकोण का विकास था।
• इस काल में विचारों की पुष्टि के लिए प्रयोग का महत्व बढ़ा। इस भावना का संकेत अंग्रेज रोजर बेकन की रचना ‘आयस मेयस’ के उद्धरण से मिलता है।

मानववाद

• मानववाद पुनर्जागरण की एक प्रमुख विशेषता मानववाद थी।
• मानववाद का अर्थ हे मानव जीवन में रूचि लेना, मानव समस्याओं का अध्ययन, मानव का आदर करना, मानव जीवन को सुधारने और समृद्ध और उन्नत बनाने का प्रयास करना।

सहज सौन्दर्य की स्थापना

• पुनर्जागरण की एक अन्य प्रमुख विशेषता थी सहज सौन्दर्य की स्थापना यह उपासना भौतिक एवं मानसिक दबाव से मुक्त थी।
• कला पर मनुवादियों का सटीक प्रभाव यथार्थ पक्षों पर देखा जा सकता है।

Additional Information

पुनर्जागरण की शुरुआत 13वीं शताब्दी में हुई।

पुनर्जागरण को इंग्लैण्ड की सबसे बड़ी देन शेक्सपियर है।

वह अपने युग का महान कवि एवं नाटककार था।

पुनर्जारण काल से पहले साहित्य का सृजन केवल लैटिन एवं यूनानी भाषा में ही होता रहा था।

पुनर्जागरण काल में देशी भाषाओं में साहित्य लिखा गया, जिससे साहित्य का व्यापक प्रसार हुआ।

इसमें मानव जीवन को साहित्य की विषय-वस्तु बनाया।

पैट्रार्क ‘‘मानववाद का पिता’’ कहलाता है।

तारीख़, अरबी भाषा का शब्द है।

Key Points

तारीख़ अरबी भाषा का शब्द है।

यह संज्ञा स्त्रीलिंग है।

तारीख़

• तिथि।
• मिति।

Important Points

प्रमुख अरबी शब्द:-

औरत, अदालत, कानून, कुर्सी, कीमत, गरीब, तारिख, जुर्माना, जिला, शादी, सुबह, हुक्म, हिसाब,

लिफाफा, वकील, शतरंज, इज्जत, इलाज, औलाद, कबीला, ताकत, दुनिया, नतीजा, नषा, बहस , हिम्मत, इनाम,

इस्तीफा, कमाल, कब्जा, जनबा, तहसील, आजाद, अदालत, अफीज, तराजू, मालूम, मुकाम, मुकदमा, मतलब, मदद,

फैसला, फकीर, मुस्लमान, कागज, हलवाई कब्जा।

फारसी शब्द:- आदमी, तनख्वाह, चश्मा, बीमार, मजदूर, मजबूर, समोसा, दीवार, दरवाजा, नमक, अखबार,

अमरूद, आतिषबाजी, आसमान, कमर, आमदनी, आवारा, आराम, कारीगर, कुष्ती, खराब, खर्च, खजाना, खून,

खुष्क, गुब्बारा, जेब, जानवर, गुलाब, जमीन, दवा, नेक, मलाई, लगाम, दर्जी, तबाह, जगह, शेर, शराब, सूद,

सौदागर, सुल्तान।

पुर्तगाली शब्द

अचार, चाबी, संतरा, साबून, पपीता, बाल्टी, गमला, आलू, कमीज, अगस्त, आलपिन, आलू,

इस्पात, कनस्तर, कमीज, कार्बन, गोभी, गोदाम, नीलाम, पीपा, पादरी, पिस्तौल, फीता, बस्ता, बटन, बाल्टी,

पतलून, प्याज, मेज।

तुर्की शब्द

कैची, कलंगी, आका, चम्मच, तोप, बारूद, कालीन, खंजर, काबू, चेचक, चुगली, चोगा, तमजा,

तमाषा, बावर्ची, बेगम, बहादुर, मुगल, लाष, उर्दू।  

Additional Information

विदेशी भाषा के अन्य शब्द-

फैंच शब्द

काजू, कारतूश, मेयर, कूपन, अंग्रेज, मीनू,, सूप।

डच भाषा

तुरूप, बम, चिडिया, ड्रिल।

रूसी शब्द

बुजूर्ग, स्पुत्निक लूना।

यूनानी शब्द

एकेडमी, एटलस, बाइबिल, टेलिफोन, एटम।

ईरान की पृष्ठभूमि पर रक्त रंजित क्रांति का चित्रण सात नदियां एक समंदर उपन्यास में किया गया है।

Key Points

सात नदियां एक समंदर

रचनाकार :- नासिरा शर्मा

रचना वर्ष :- 1984

विषय :- ईरानी क्रांति पर लिखा दुनिया का पहला उपन्यास है।

Important Points

नासिरा शर्मा के अन्य उपन्यास

ठीकरे की मंगनी (1989) 

• इसमें आजादी के बाद की संघर्षशील लड़की जो अपनी मेहनत और काबिलियत से साबित करती है कि पितृसत्ता में औरत की एक अपनी पहचान भी होती है।

शाल्मली (1987)

• दाम्पत्य जीवन में अनबन को लेकर लिखा गया उपन्यास है ।

अक्षयवट (2003)

• हिन्दु-मुस्लिम समस्या को जड़ों में जाकर पड़तालता एक महत्वपूर्ण उपन्यास है।

कुँइयाजान (2005)

• कुँइयाजान में वर्णित जल समस्या और पारिवारिक तथा सामाजिक संबंधो में आए आर्द्रता के संकट की हक़ीकत को लेखिका ने अपने कथा-विन्यास में गूँथा है।

जिंदा मुहावरे (1993)

जीरो रोड (2008)

अजनबी जरीला (2012)

Additional Information

लाल पसीना

लेखक :- अभिमन्यू अनत का

विषय

• मॉरिशस की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि पर आधारित है।
• प्रस्तुत उपन्यास में भारतीय मजदूरों को फ्रांसीसी और ब्रिटिश उपनिवेशवादी मॉरिशस ले गए थे।
• वे भोले-भोले निरीह मजदूर अपनी जरूरत की मामूली सी चीजें लेकर अपने परिवारों के साथ मॉरिशस पहुँच गए।

महेंद्र भल्ला

• एक पति के नोट्स, दूसरी तरफ, उड़ने से पेश्तर।

वे दिन 

लेखक :- निर्मल वर्मा

रचना वर्ष :- 1964 

निर्मल की क्लासिक कहानी परिंदे की लतिका और ह्यूबर्ट इसकी बानगी हैं और कुछ बरस बाद लिखा गया उनका पहला उपन्यास वे दिन (1964) इसी सिलसिले की कड़ी है।

विकल्प 2 (B) और (C) सही है।

Key Points

दन्तुल और अनुस्वार आषाढ़ का एक दिन के पात्र हैं।

यह दोनों गौण पात्र हैं।

नाटक के प्रमुख पात्र 

कालिदास, विलोम, मातुल और निक्षेप और प्रमुख नारी पात्र ���ैं मल्लिका, अम्बिका, प्रियंगुमंजरी आदि।

दन्तुल, रंगिणी, संगिणी, अनुस्वार और अनुनासिक आदि गौण पात्र हैं।

आचार्य वररूचि और गुप्त-वंश सम्राट सूच्य पात्र हैं।

कालिदास दुर्बल चरित्र का व्यक्ति है।

Important Points

आषाढ़ का एक दिन

लेखक :- मोहन राकेश

विधा :- ऐतिहासिक नाटक

वर्ष :- 1958

कालिदास के जीवन पर आधारित।  

Additional Information

श्यामांग व श्वेतांग लहरों के राजहंस नाटक के पात्र हैं।

यह भी मोहन राकेश का नाटक है।

श्यामांग :- नंद का कर्मचारी। यह वैचारिक रूप से अन्तद्र्वन्द्व में जीता हैं। इसका मन भी नंद और लहरों के राजहंस की तरह स्थिर नहीं है।

श्वेतांग :- नंद का प्रधान कर्मचारी तथा राजमहलों में नंद और सुन्दरी का विश्वासपात्र।

नाटक के अन्य पात्र

नंद :- नाटक का केन्द्रीय पात्र नंद गौतम बुद्ध का सौतेला भाई था।

सुन्दरी :-

नंद की रूप गर्विता रानी जो सांसारिकता में पूरी तरह रमी हुई हैं।

वह गौतम बुद्ध के सन्यास के लिए प्रत्यक्ष एवं अप्रत्यक्ष रूप से यशोधरा की उदासीनता को दोषी मानती है।

सुंदरी संसार का प्रतीक है।

अलका :-  सुन्दरी की परिचारिका व सहेली जो उसका पूरा ध्यान रखती हैं।

नीहारिका :- दासी।

भिक्षु आनंद :-  गौतम बुद्ध का शिष्य।

मैत्रेय :- नंद का मित्र।

शंशाक :- गृहाधिकारी।

महात्मा गांधी और डॉक्टर भीमराव अंबेडकर के बीच अलग मतदाता सूची को लेकर के मतभेद था।

Key Points

अलग मतदाता सूची पर महात्मा गांधी और डॉक्टर भीमराव अंबेडकर के बीच मतभेद था।

गोलमेज सम्मेलन के दौरान महात्मा गांधी ने दलित वर्गों के लिए पृथक निवासी का प्रस्ताव के विरुद्ध अर्जी पेश की थी।

महात्मा गांधी नहीं चाहते थे कि दलित वर्गों की अलग मतदाता सूची हो।

अगर ऐसा होता तो यह स्थाई रूप से दासता बन जाती है।

Additional Information

महात्मा गांधी की पुस्तकें-

इंडिया ऑफ माय ड्रीम्स पुस्तक 1947 में महात्मा गांधी द्वारा लिखी गई थी।

महात्मा गांधी द्वारा की टू द हेल्थ पुस्तक लिखी गई और और अक्टूबर 1948 में प्रकाशित हुई थी।।

सत्य के साथ मेरे प्रयोगों की कहानी मोहनदास गांधी की आत्मकथा है, जो बचपन से 1921 तक उनके जीवन का विस्तार है।

1909 में, मोहनदास गांधी ने हिंद स्वराज, या इंडियन होम रूल प्रकाशित किया।

उपर्युक्त पंक्तियों में धार्मिक असहिष्णुता का संदेश नहीं है।

Key Points

उपर्युक्त पंक्तियों में धार्मिक असहिष्णुता का संदेश न होकर धार्मिक सद्भाव, सांप्रदायिक सौहार्द और एकेश्वरवाद की प्रतिष्ठा का संदेश है।

कबीर कहते हैं कि देखो साधु, सारी दुनिया पागल हो गई है।

सच्ची बात कहो तो मारने को दौड़ते हैं लेकिन झूठ पर सबका विश्वास है।

कबीर ने एक ही ईश्वर होने की बात कही है।

Additional Information

कबीर दास

कबीर या भगत कबीर 15वीं सदी के भारतीय रहस्यवादी कवि और संत थे। 

वे हिन्दी साहित्य के भक्तिकालीन युग में ज्ञानाश्रयी-निर्गुण शाखा की काव्यधारा के प्रवर्तक थे।

कृतियां :-  साखी, सबद, रमैनी

इसका संकलन बीजक में है।

इसका संकलन कबीर के शिष्य धर्मदास ने कराया था।

विकल्प 1 (A) - (IV), (B) - (III), (C) - (II), (D) - (I)​ सही है।

Key Points

Important Points

झालावाड़, कोटा और प्रतापगढ़ जिलों में मालवी बोली का प्रचलन है।

यह भाग मध्यप्रदेश के मालवा क्षेत्र के समीप है। 

मालवी बोली में मारवाड़ी एवं ढूंढाड़ी दोनों की कुछ विशेषताएं पाई जाती है।

कहीं-कहीं मराठी का भी प्रभाव झलकता है।  

Additional Information

पश्चिमी हिन्दी

कन्नौजी, बुंदेली, खड़ी बोली, बांगरू तथा ब्रज बोली को सम्मिलित किया जाता है।

खड़ी बोली अपने मूल रूप में मेरठ, बिजनौर के आसपास बोली जाती है।

इसी के आधार पर आधुनिक हिन्दी और उर्दू का रूप खड़ा हुआ है।

बांगरू को 'जाटू' या 'हरियाणवी' भी कहते हैं।

पूर्वी हिंदी की बोली

अवधी, बघेली, छत्तीसगढ़ी।

बिहारी हिंदी

बिहारी हिंदी का विकास मागधी अपभ्रंश से हुआ है।

जिसे दो भागों- पूर्वी बिहारी और पश्चिमी बिहारी में विभाजित किया जा सकता है।

पूर्वी बिहारी की दो बोलियाँ हैं- मगही और मैथिली।

वहीं पश्चिमी बिहारी के अंतर्गत भोजपुरी बोली आती है।

लाला ब्रजकिशोर और मुंशी चुन्नीलाल परीक्षा गुरु उपन्यास के पात्र हैं।

Key Points

परीक्षा गुरु

लेखक :- लाला श्रीनिवास दास

रचना वर्ष :- 25 नवम्बर,1882

परीक्षा गुरू हिन्दी का प्रथम उपन्यास था।

कहानी के प्रमुख पात्र

लाला मदन मोहन, लाला ब्रजकिशोर, मुंशी चुन्नीलाल और मास्टर शंभुदयाल सौदागर की दुकान में मिलते हैं।

उपन्यास यथाक्रम यानी सिलसिलेवार नहीं लिखा गया है।

Additional Information

भाग्यवती

रचना वर्ष :- 1877

लेखक :- श्रद्धा राम फिल्लौरी

इस उपन्यास की मुख्य पात्र एक स्त्री है।

इसमें स्त्रियों के प्रगतिशील रूप का चित्रण है एवं उनके अधिकारों एवं स्थिति की बात की गयी है।

उस जमाने में इस उपन्यास में विधवा विवाह का पक्ष लिया गया है; बालविवाह की निन्दा की गयी है ; बच्चा और बच्ची के समानता की बात की गयी है।

बालकृष्ण भट्ट

नूतन ब्रह्मचारी (1886)

उपन्यास का प्रमुख पात्र या नायक विनायक है।

इसके अलावा भी विट्ठलराव, राधाबाई, ठाकुर और सरदार भी महत्त्वपूर्ण पात्र हैं।

रहस्य कथा (1879)

लेखक :- बालकृष्ण भट्ट

उपर्युक्त नामकरण अब्राहम जॉर्ज ग्रियर्सन ने दिया है।

Key Points

"मलिक मोहम्मद जायसी की प्रेम कविता" का नामकरण अब्राहम जॉर्ज ग्रियर्सन ने दिया है।

इन्होंने यह नामकरण अपने साहित्य इतिहास ग्रंथ मॉडर्न वर्नाक्यूलर लिटरेचर ऑफ हिंदुस्तान में सुझाया है।

Important Points

जॉर्ज ग्रियर्सन

जॉर्ज ग्रियर्सन द्वारा रचित द मॉडर्न वर्नाक्यूलर लिटरेचर ऑफ हिंदुस्तान, हिंदी साहित्य का पहला इतिहास ग्रंथ माना जाता है।

ग्रियर्सन ने अपने ग्रंथ में 952 कवियों को शामिल किया है।

डॉक्टर किशोरी लाल गुप्त ने "द मॉडर्न वर्नाकुलर लिटरेचर ऑफ हिंदुस्तान" का "हिंदी साहित्य का प्रथम इतिहास" शीर्षक से हिंदी अनुवाद किया।

इसका प्रकाशन सन 1957 ईस्वी में हुआ।  

Additional Information

जायसी

मलिक मोहम्मद जायसी की रचना पद्मावत है।

इनका प्रिय अलंकार उत्प्रेक्षा अलंकार है।

पद्मावत का रचना वर्ष 1540 ईस्वी है।

पद्मावत की रचना अवधी भाषा में की गई है।

यह चौपाई दोहा छंद में है।

चौपाई की प्रत्येक सात अर्धालियों के बाद दोहा आता है और इस प्रकार आए हुए दोहों की संख्या 653 है।

पद्मावत में उपसंहार समेत 58 अध्याय हैं।

पद्मावत का "नागमती वियोग खंड" हिंदी साहित्य की अनुपम निधि है।

क्षात्रधर्म का अभाव स्कंद गुप्त नाटक में स्कंदगुप्त के उदासी होने का कारण नहीं था।

Key Points

स्कन्द गुप���त की उदासी का कारण

गुप्त काल का अव्यवस्थित उत्तराधिकार नियम

भोग विलास के प्रति वितृष्णा

विमाता का षड्यंत्र

वास्तव में अव्यवस्था के प्रति स्कन्दगुप्त विशेष दृष्टि रखता है, तभी तो वह उत्तराधिकार और अन्य प्रश्नों पर भी जब अव्यवस्था अधिक देखता है, तब वह उदास हो जाता है।

Additional Information

स्कंद गुप्त नाटक की रचना जयशंकर प्रसाद ने की है।

इसका रचना वर्ष1928 ईस्वी है।

नारी पात्र:- कमला रामा देव की अनंत देवी जय माल देवसेना विजया मालिनी

पुरुष पात्र:- स्कंद गुप्त, कुमारगुप्त, गोविंद गुप्त, पर्णदत्त, मातृगुप्त, प्रपंच बुद्धि, कुमार दास ,पर गुप्त, भट्टार्क , पृथ्वीसेन, खिंगल, मुद्गल, प्रख्यात कीर्ति  

Important Points

जयशंकर प्रसाद के नाटक एवं एकांकी निम्नलिखित है:-

शैलूष और बसंती मन्नू भंडारी द्वारा लिखित उपन्यास नहीं है।

Key Points

महाभोज व आपका बंटी मन्नू भंडारी के उपन्यास हैं।

आपका बंटी उपन्यास बाल मनोविज्ञान पर आधारित है।

इसका प्रकाशन वर्ष 1971, ईस्वी है।

प्रमुख पात्र:-  बंटी, शकुन, अजय, वकील चाचा, फूफी, डा. जोशी, अमी और जोत

इस उपन्यास से स्त्री विमर्श को सही धरातल पर समझा जा सकता है।

महाभोज (1979) :- 

यह उपन्यास नौकरशाही और राजनीति में व्याप्त भ्रष्टाचार के बीच आम आदमी की पीड़ा को उद्घाटित करता है। 

Important Points

मन्नू भंडारी के अन्य उपन्यास

एक इंच मुस्कान(1962) :- 

लेखक और पति राजेंद्र यादव के साथ लिखा गया उनका उपन्यास एक इंच मुस्कान "पढ़े लिखे आधुनिक लोगों की एक दुखांत प्रेमकथा है जिसका एक-एक अंक लेखक-द्वय ने क्रमानुसार लिखा।"  

Additional Information

शैलूष

शिवप्रसाद सिंह का उपन्यास है।

वर्ष :- 1989

विषय :- विन्ध्य क्षेत्र के नटों के कबीलाई जीवन पर आधारित।

अन्य उपन्यास : अलग-अलग वैतरणी(1967), गली आगे मुड़ती है(1974), नीला चाँद(1988), शैलूष(1989), हनोज दिल्ली दूरहै (1993), औरत(1993),कुहरे में युद्ध (1992)

बसंती

भीष्म साहनी का उपन्यास है।

वर्ष :- 1980

विषय :- दिल्ली महानगर की झुग्गी झोपड़ी वाली गंदी बस्तियों का अंकन

अन्य उपन्यास :- झरोखा (1967), कड़ियां (1970), तमस (1973), बसंती (1980),मैय्या दास की माड़ी (1988), कुंतो (1993), नीलू नीलिमा नीलोफर (2000)

विकल्प 3 (B) और (D) सही है।

Key Points

बिना दीवारों का घर व नेपथ्यराग महिला नाटककार की रचना है।

बिना दीवारों का घर

लेखिका :- मन्नू भंडारी

वर्ष :-1966

नेपथ्यराग, मीरा कांत का नाटक है।

मीरा कांत का अन्य नाटक

ईहामृग, नेपथ्य राग, भुवनेश्वर दर भुवनेश्वर, कन्धे पर बैठा था शाप/श्रूयते न तु दृश्यते, काली बर्फ़, मेघ-प्रश्न, बहती व्यथा सतीसर, हुमा को उड़ जाने दो,  अंत हाज़िर हो, उत्तर-प्रश्न, पुनरपि दिव्या (नाटय रूपांतरण), तीन अकेले साथ - साथ  , बाबूजी की थाली (नुक्क्ड़ नाटक)

Additional Information

उत्तर उर्वशी, हमीदुल्लाह का नाटक है।

प्रजा ही रहने दो, गिरिराज किशोर का नाटक है।

गिरिराज किशोर का अन्य नाटक

नरमेध, प्रजा ही रहने दो, चेहरे - चेहरे किसके चेहरे, केवल मेरा नाम लो, जुर्म आयद, काठ की तोप,देहांत,गुलाम बादशाह ,जिल्ले शुभानी, पगलघर। बच्चों के लिए एक लघुनाटक ' मोहन का दु:ख'।

रामचंद्र शुक्ल के अनुसार द्वयाश्रय काव्य के रचयिता हेमचंद्र हैं।

Key Points

द्वयाश्रय काव्य की रचना ह��मचंद्र ने अपने व्याकरण के उदाहरण के लिए की थी।

इसमें कुमार पाल चरित नामक एक प्राकृत काव्य भी है।

Important Points

हेमचन्द्र की कृतियों की सूची

काव्यानुशासन

छन्दानुशासन

सिद्धहैमशब्दानुशासन (प्राकृत और अपभ्रंश का ग्रन्थ)

उणादिसूत्रवृत्ति

अनेकार्थ कोश

देशीनाममाला

अभिधानचिन्तामणि

द्वाश्रय महाकाव्य

काव्यानुप्रकाश

त्रिषष्ठिशलाकापुरुषचरित

परिशिष्ट-पर्वन

अलङ्कारचूडामणि

प्रमाणमीमांसा

वीतरागस्तोत्र  

Additional Information

पुष्पदंत (10वीं सदी)

रचनाएँ :- महापुराण, णायकुमार चरिउ (नागकुमार-चरित), जसहर चरिउ (यशधर-चरित), कोश ग्रंथ।

महापुराण में इन्होंने कृष्णलीला का वर्णन किया है, इसलिए अपभ्रंश का व्यास कहा जाता है।

पुष्पदंत को हिंदी का भवभूति भी कहा जाता है।

मेरुतंग

ग्रंथ :- प्रबंध चिंतामणि 

रचना :- 1305 ई॰

यह ग्रंथ पांच खण्डों में विभाजित है और इन खण्डों से क्रमशः विक्रमांक, सातवाहन मूलराज, मुंज, नृपति भोज, सिद्वराज जयसिंह, कुमार पाल, लक्ष्मण सेन, जयचन्द्र आदि के विषय में जानकारी मिलती है।

विद्याधर

विद्याधर 'एकावली' नामक ग्रंथ के रचयिता थे।

एकावली साहित्यशास्त्र का महत्वपूर्ण एवं विवेचनात्मक ग्रंथ है।

एकावली की कारिकाएँ उनपर वृत्ति और प्रयुक्त उदाहरण ग्रंथकार द्वारा निर्मित हैं।

एकावली के आठ उन्मेष हैं।

विकल्प 1**(A) - (II), (B) - (III), (C) - (IV), (D) - (I)​** सही है।

Key Points

Additional Information

जयशंकर प्रसाद के काव्य :-

प्रेम-पथिक - (1909) , करुणालय (काव्य नाटक) - 1913 ई, महाराणा का महत्त्व - 1924 ई, चित्राधार - 1918 ई॰ ,कानन कुसुम - 1918 ई॰ , झरना - 1918 ई॰ , आँसू - 1925 ई॰ , लहर - 1933 ई॰ ,कामायनी - 1936 ई॰

सुमित्रानंदन पंत के कविता संग्रह :-

युगवाणी (1938) , वीणा (1919), लोकायतन, (1964), पल्लव (1926) , ग्रंथी (1920) , गुंजन (1932) , पुरानी (1985), युगपथ (1949), मुक्ति यज्ञ, स्वर्णकिरण,(1947), स्वर्ण-धूलि (1947), उत्तरा (1949), तारापथ, अतिमा, रजत-रश्मि, गीतहंस (1969), चिदंबरा, (1958)

मैथिलीशरण गुप्त

काविताओं का संग्रह - उच्छवास

पत्रों का संग्रह - पत्रावली

महाकाव्य - साकेत, यशोधरा

चित्र लेखा

वर्ष :- 1935

विधा :- गीत

विकल्प 2 केवल (B) और (C) सही है।

Key Points

चंद्रगुप्त नाटक में प्रमुख पात्र चाणक्य द्वारा कही गई संवाद उक्ति-

"समझदारी आने पर यौवन चला जाता है।"

"महत्वाकांक्षा का मोती निष्ठुरता की सीपी में रहता है।"

Additional Information

चंद्रगुप्त नाटक की रचना जयशंकर प्रसाद ने की है।

इसका रचना वर्ष 1931 ईस्वी है।

चंद्रगुप्त नाटक में कुल 4 अंक 44 दृश्य है।

नारी पात्र :-  अलका, सुवासिनी, कल्याणी, मालविका, कार्नेलिया, मौर्य, पत्नी, एलिस

पुरुष पात्र :-  चंद्रगुप्त, चाणक्य, राक्षस, पर्वतेश्वर, सिंहरण, आम्भिक,वर रुचि, शकटार, सिकंदर, फिलिप्स, देवल, नागदा, गांधार नरेश, मौर्य, सेनापति।

दलित आत्मकथाएं नहीं हैं-(A)आज के अतीत और (C)पानी बिच मीन प्यासी।

Key Points

• तिरस्कृत(2002ई.)-सूरजपाल चौहान कृत यह आत्मकथा दलित जीवन की सच्चाइयों को उद्घाटित करती है।
• विषय-समाज मे व्याप्त जाति आधारित ऊँच-नीच,भेदभाव,शोषण तिरस्कार को उघाड़ती है।
• **मेरी पत्नी और भेड़िया-**डॉ.धर्मवीर भारती कृत आत्मकथा है।
• विषय-एक हज़ार से भी अधिक पृष्ठों में फैली इस आत्मकथा का घटनाफलक पश्चिमी उत्तरप्रदेश से लेकर दिल्ली तक फैला हुआ है और दलित चेतना उत्तम पुरुष एकवचन सर्वनाम के साथ अंतर-ग्रन्थित हैं।

Additional Information

• **आज के अतीत-**भीष्म साहनी की आत्मकथा है।
• विषय-जिस प्रकार भीष्म साहनी ने अपनी कहानियों और उपन्यासों में सहजता का परिचय दिया है उसी प्रकार इनकी आत्मकथा में इनके जीवन व रचनाकाल की कठनाइयों का वर्णन हुआ है।
• पानी बिच मीन प्यासी-मिथिलेश्वर कृत आत्मकथात्मक उपन्यास हैं।
• विषय-एक लेखक के जीवन संघर्षों के तहत आजादी के बाद के गांवों की बेबाक अन्तःकथा प्रस्तुत करने वाली कृति में जातिगत द्वेष,खेती की कठिन और जटिल संघर्ष,लिंग-भेद आदि का वर्णन हुआ है।

संवादात्मकता- निबन्ध की तात्विक विशेषता नहीं है।

Key Points

• संवादात्मकता से तात्पर्य है-संवाद संबंधी।जिस्मे संवाद को प्रधान्य प्राप्त हो।अतः निबन्धों की विशेषता में इसे शामिल नही किया जाता।
• तात्विक का अर्थ है- तत्व संबंधी, जब किसी रचना को लिखा जाता है तो उसमें यथार्थ को सबसे ऊपर रखा जाता है।
• निबन्ध-निबन्ध सहज,सरल और आडम्बरहीन ढंग से व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति है।
• रामचन्द्र शुक्ल-" निबंध लेखक अपने मन की प्रवृत्ति के अनुसार स्वच्छंद गति से इधर-उधर फूटी हुई सूत्र शाखाओं पर विचरता चलता है। यही उसकी अर्थ सम्बन्धी व्यक्तिगत विशेषता है। अर्थ-संबंध-सूत्रों की टेढ़ी-मेढ़ी रेखाएँ ही भिन्न-भिन्न लेखकों के दृष्टि-पथ को निर्दिष्ट करती हैं। एक ही बात को लेकर किसी का मन किसी सम्बन्ध-सूत्र पर दौड़ता है, किसी का किसी पर। इसी का नाम है एक ही बात को भिन्न दृष्टियों से देखना। व्यक्तिगत विशेषता का मूल आधार यही है।
• हजारीप्रसाद द्विवेदी-"नए युग में जिन नवीन ढंग के निबंधों का प्रचलन हुआ है वे व्यक्ति की स्वाधीन चिन्ता की उपज है।"

Additional Information

• हिंदी के प्रमुख निबन्धकार-भारतेंदु हरिश्चंद्र,प्रतापनारायण मिश्र,बालकृष्ण भट्ट,बालमुकुंद गुप्त,सरदार पूर्ण सिंह आदि।
• फ्रेंच विद्वान मानतेन को यूरोपीय निबन्ध का जनक माना जाता है।
• लॉर्ड बेकन को अंग्रेजी साहित्य का पहला निबंधकार माना जाता है।
• हिंदी निबंध की शुरुआत 19वीं सदी के उत्तरार्द्ध से मानी जाती है।हिंदी के प्रारंभिक निबंधों को आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने 'गद्य प्रबंध' कहा।

सांप्रदायिक विद्वेष और विभाजन की त्रासदी पर आधारित उपन्यास हैं-(C) तमस और (D) झूठा सच।

Key Points

• तमस उपन्यास भीष्म साहनी द्वारा सन 1973ई. में लिखा गया है।
• विषय-

1. यह उपन्यास 1947ई. के मार्च-अप्रैल में पंजाब में हुए भयानक सांप्रदायिक दंगों पर आधारित है।
2. इसमें लाहौर के आसपास के 5 दिनों की कहानी वर्णित है।
3. तमस में सांप्रदायिक उन्माद के चित्रण के साथ-साथ उन स्थितियों और कारणों का भी चित्रण हुआ है जिसके फलस्वरूप आपसी वैमनस्य ने दंगों का रूप ले लिया।

• झूठा-सच उपन्यास यशपाल द्वारा दो भागों में लिखा गया हैं-वतन और देश(1958ई.) और देश का भविष्य(1960ई.)।
• विषय-

1. इस उपन्यास में 1942ई. से 1957ई. तक भारत के राष्ट्रीय एवं सामाजिक जीवन का चित्रण हुआ है।
2. पहले भाग में भारत पाकिस्तान विभाजन का दंश उसकी भयावहता का चित्रण हुआ है।
3. दूसरे भाग में स्वतंत्रता प्राप्ति के बाद के दशक में देश के विकास और भावी निर्माण में बुद्धिजीवियों और नेताओं की प्रगतिशील और प्रतिगामी भूमिका का यथार्थ अंकन किया गया है।

Additional Information

• आवारा मसीहा जीवनी विष्णु प्रभाकर ने सन 1974ई. में शरदचंद्र चट्टोपाध्याय के जीवन को केन्द्र बनाकर लिखी।
• महाभोज उपन्यास मन्नू भंडारी ने सन 1979ई. में लिखा।इसमें समकालीन राजनीति में मूल्यहीनता,धन एवं बाहुबल की प्रवृत्ति एवं दोहरे चरित का चित्रण हुआ है।

Important Points

“सीताहरन तात जनि, कहेउ पिता सन जाइ।जौ मैं राम तौ कुल - सहित कहिहि दसानन जाइ।।”इसमें ध्वनि है-अर्थांतर संक्रमित वाच्य ध्वनि|

Key Points

• यह दोहा तुलसीदास कृत राम��रितमानस के अरण्यकाण्ड से उदधृत है।
• मानस के 7 कांड हैं-बालकाण्ड,अयोध्याकांड,अरण्यकाण्ड,किष्किंधाकाण्ड,सुन्दरकाण्ड,लंकाकांड और उत्तरकाण्ड।
• **दोहा अर्थ-**हे तात! सीता हरण की बात आप जाकर पिताजी से न कहिएगा। यदि मैं राम हूँ तो दशमुख रावण कुटुम्ब सहित वहाँ आकर स्वयं ही कहेगा।

Important Points

• **अर्थान्तर संक्रमित वाच्य ध्वनि-**जहाँ वाच्य अपनी स्थिति बनाए रखकर भी अर्थांतर विशेष में संक्रमित हो जाता है वहाँ 'अर्थान्तर संक्रमित वाच्य ध्वनि' होती हैं।
• अत्यंत तिरस्कृत वाच्य ध्वनि-जहां वाच्य पूर्णतया तिरस्कृत एवं त्याज्य होता है।
• ध्वनि सिद्धांत आचार्य आनंदवर्धन ने दिया था।
• ध्वनि अर्थ-जो ध्वनित हो वह ध्वनि है। इस कर्मप्रधान व्युत्पत्ति से ध्वनि शब्द रसादि व्यंग्यों का वाचक होता है। वस्तु, रसादि और अलंकार ध्वनित होते हैं। ये सब ध्वनि है।​

Additional Information

• तुलसीदास(1532-1623ई.) भक्तिकाल की रामभक्ति शाखा के महत्त्वपूर्ण कवि रहे है।
• इनकी प्रमुख रचनाएँ हैं-वैराग्य संदीपनी,रामाज्ञा प्रश्न,जानकी मंगल,रामचरितमानस,पार्वती मंगल,कृष्ण गीतावली,विनय पत्रिका आदि।

'शकुन और डॉ जोशी' के अंतर संबंधों पर आधारित कथानक आपका बंटी उपन्यास में प्रस्तुत किया गया है।

Key Points

• 'आपका बंटी' उपन्यास मन्नू भंडारी द्वारा 1971ई.में लिखा गया।
• यह एक बाल मनोवैज्ञानिक उपन्यास है जो 16 भागों में विभक्त है।
• उपन्यास विषय-यह उपन्यास तलाकशुदा दम्पति और उनकी सन्तान को केंद्र में रखकर लिखा गया है।संबंध विच्छेद की स्थिति में बच्चे की परवरिश किस तरह प्रभावित होती है उसका यथार्थ चित्रण मिलता है।
• पात्र-बंटी,शकुन,अजय,मीरा,डॉ. जोशी,वकील चाचा आदि।

Additional Information

• अन्य उपन्यास-महाभोज(1979ई.),स्वामी(2003ई.)आदि।
• महाभोज उपन्यास में समकालीन राजनीति में मूल्यहीनता,धन एवं बाहुबल की प्रवृति एवं दोहरे चरित का चित्रण हुआ है।

Important Points

• टूटा हुआ इंद्रधनुष(1976ई.) व तिरछी बौछार(1984ई.) उपन्यास मंजुल भगत द्वारा रचित है।
• टूटा हुआ इंद्रधनुष उपन्यास में नायिका शोभना पति की अपेक्षा प्रेमी को समर्पित है। शोभना का इस प्रकार का व्यवहार पति स्वीकार कर लेता है।
• तिरछी बौछार उपन्यास में आधुनिक शिक्षा में पढ़ी,पली प्रेषिता नारी विस्मिता का चित्रण किया है,जो आधुनिक शिक्षा व पाश्चात्य  सभ्यता से प्रभावित है।
• **मंजुल भगत के अन्य उपन्यास-**अनारो(1977ई.),बेगाने घर में(1978ई.),खात��ल(1983ई.)आदि।

सही सुमेलन हैं-

Key Points

• विज्ञान गीता(1610ई.) में रचित प्रबन्ध काव्य है,यह कृष्ण मिश्र के प्रसिद्ध नाटक 'प्रबोधचन्द्रोदय' का पद्यबद्ध अनुवाद है।
• **ज्योत्स्ना-**सुमित्रानंदन पंत द्वारा रचित रूपक जो 1933 में प्रकाशित हुई थी ।इसमे कवि पन्त की विचारधारा विकसित मानववाद तथा काल्पनिक समाजवाद के सामन्जस्य के रूप मे उत्कीर्ण हुई है।
• नवरस(1940ई.) एक नाट्य रूपक है।यह के।प्रगतिवादी नाटक है।
• देवमाया प्रपंच संस्कृत नाटक 'प्रबोधचन्द्रोदय' का पद्यबद्ध अनुवाद है।

Important Points

• देव कृत अन्य रचनाएँ-भाव विलास(1689ई.),प्रेमचन्द्रिका(1733ई.),शब्दरसायन(1743ई.),सुखसागर तरंग(1767ई.) आदि।
• **केशव कृत अन्य रचनाएँ-**रसिकप्रिया(1591ई.),कविप्रिया(1601ई.),रामचन्द्रिका(1601ई.),वीरसिंह देवचरित(1607ई.) आदि।
• सेठ गोविन्ददास कृत अ���्य नाटक-पौराणिक : कर्तव्य (1935), कर्ण (1946), स्नेह या स्वर्ग (1946, गीतिनाट्य) ऐतिहासिक : कुलीनता (1927), हर्ष (1935),सामाजिक : विश्वप्रेम (1917), दुखी क्यों (1921), प्रकाश (1935) और नक्शे का रंग (1941) आदि।
• सुमित्रानंदन पंत कृत अन्य नाटक-रजत शिखर(1951ई.),शिल्पी(1952ई.) आदि।

विकल्प 3 (A) - (III), (B) - (I), (C) - (IV), (D) - (II) सही है।

Key Points

Important Points

अश्वत्थामा

इस नाटक में प्रमुख पात्र अश्वत्थामा है जो अपमानजनक दुर्दशा का शिकार होता है।

वह पूंजीवादी के परिणामस्वरूप उभरने वाला हिंसक पाशविकता  का प्रतीक है।

नास्तिक अस्तित्ववाद का भी वह प्रतीक है।

संजय

संजय तटस्था का प्रतीक है।

साथ ही वह कौरवों के पक्ष में कोई आलोचना नहीं करता और सारे युद्ध का वर्णन करता दिखाई पड़ता है।

उसने सत्य कहने की प्रतिज्ञा ली है फिर भी वह कौरवों की आलोचना से बचता हुआ दिखाई पड़ता है। 

युयूत्सु

युयूत्सु आत्मघाती अंधता का प्रतीक है।

युयूत्सु इस बात का प्रतीक है कि किस प्रकार बुरे घर में भी अच्छा बालक जन्म लेता है और सबसे विद्रोह कर सत्य का साथ देता है परंतु वह अच्छा करके भी बुरा फल प्राप्त करता है जिससे उसका मन ग्लानि से भर उठता है।

विदुर

अहिंसावादी विचारधारा का प्रतीक है।  

Additional Information

अंधा युग नाटक के अन्य पात्र व उनके प्रतीक-

गांधारी

गांधारी जो एकमात्र प्रत्यक्ष नारी चरित्र के रूप में नाटक में विद्यमान है।

वह और धृष्टराष्ट्र अश्वत्थामा के व्यक्तित्व को संरक्षण देते हैं।

गांधारी कटु यथार्थवादी , सत्ता में खोई हुई और जानबूझकर अंधी है  ।

धृतराष्ट्र

धृतराष्ट्र अंधा व स्वार्थी शासक है।

वह इतना अंधा है कि उसको अपने पुत्र के किसी कर्म से कोई शिकायत नहीं  होती।

युधिष्ठिर

पेशेवर राजनीतिज्ञों का प्रतीक है। न तो जनता उनके राज्य में कुछ सुखी है और न उनके पहले के राज्य में ही सुखी थी ।

वृध्द याचक

वृध्द याचक आज के अवसरवादी ज्योतिषियों का प्रतीक है।

साथ ही वह लेखक के दृष्टिकोण का प्रतीक है ।

पहरी

यह दोनों पहरी दासवृति के प्रतीक हैं जनता के प्रतीक हैं।

वे कहते हैं नृप चाहे कोई भी हो हमें कोई हानि होने वाली नहीं जो आलस्य मई प्रवृत्ति का प्रतीक है।

कृष्ण

कृष्ण मानव - मूल्यों व दिव्य चेतना का प्रतीक है ।

मानव - मूल्य की प्रतिष्ठा द्वारा ही मानव - भविष्य सुरक्षित रह सकता है।

जिसकी सुरक्षा श्रीकृष्ण करते दिखाई पड़ते हैं ।

अंधा युग

धर्मवीर भारती द्वारा रचित हिंदी काव्य नाटक है।

इस गीतिनाट्य का प्रकाशन सन् 1955 ई. में हुआ था।

इसका कथानक महाभारत युद्ध के अंतिम दिन पर आधारित है।

इसमें युद्ध और उसके बाद की समस्याओं और मानवीय महत्वाकांक्षा को प्रस्तुत किया गया है।

विकल्प 2 (B) और (D) सही है।

Key Points

द सैक्रेड वुड (1920) व द वेस्टलैंड (1922) टॉमर्स स्टनर्स इलियट की रचना है।

"द सेक्रेड वुड" समालोचनात्मक कृति है।

"द वेस्टलैंड" काव्य कृति है।

Important Points

इलियट की रचनाएँ

समालोचनात्मक कृति

द सेक्रेड वुड (1920),होमज टू जॉन डॉयदान (1924), एलिजाबेथ ऐस ऐज (1932)

'द यूस ऑव पोएट्री ऐंड द यूस ऑव क्रिटिसिज्म' (1933) तथा 'आन पोएट्री ऐंड पोएट्स' (1957)

काव्य कृति

पहला काव्यसंग्रह 'प्रफ्रूॉक ऐंड अदर आब्जॅरवेशंस' (1917) 'द वेस्टलैंड' (1922)

'ऐश वेन्सडे' (1930) 'फ़ोर क्वार्टेट्स' (1955)

नाटक

'मर्डर इन द कैथीड्रल' (1935), 'फैमिली रियूनियन' (1939), 'द काकटेल पार्टी' (1950)

'द कान्फ़िडेंशल क्लाक' (1955), 'द एल्डर स्टेट्समैन' (1958)।  

Additional Information

द मेकिंग ऑफ लिटरेचर, रॉल्फ़ अर्नोल्ड स्कॉट-जेम्स की रचना है।

साइंस एंड पोएट्री, रिचर्ड्स की रचना है।

इसका रचना वर्ष 1926 ईस्वी है।

रिचर्ड्स की अन्य रचनाएं:-

द प्रिंसिपल ऑफ लिटरेरी क्रिटिसिजम (1924), प्रैक्टिकल क्रिटिसिजम, (1929) द फिलोसोफी ऑफ रेटरिक (1936)

कथन (i) असत्य है किंतु कथन (ii) सही है।

Key Points

"छायावाद श्रंगार लिप्सा का काव्य है।" कथन गलत है।

क्योंकि छायावाद मानव अथवा प्रकृति के सूक्ष्म किंतु व्यक्त सौंदर्य में आध्यात्मिक छाया का भाग है।

"वस्तुतः रीतिकालीन श्रृंगार भावना ही छायावाद में अज्ञात आलंबन का आधार बनी।" यह कथन सही है।

Important Points

छायावादी काव्य की प्रमुख विशेषताएँ-

• आत्माभिव्यंजना/आत्माभिव्यक्ति की प्रधानता
• मानवीय सौन्दर्य का बोध
• मैं शैली / उत्तम पुरुष शैली
• प्रकृति सम्बंधित बिम्बों की बहुलता
• रहस्य भावना
• श्रृंगार भावना
• मानवतावाद
• राष्ट्रीयता की भावना
• मुक्तक छंद का प्रयोग
• अनुभूति की तीव्रता
• प्रकृति के रम्य रूपों की रचना
• वेदना की विवृति
• स्वछंद कल्पना
• दार्शनिक चिंतन

Additional Information

छायावाद की वृहद त्रयी

• जयशंकर प्रसाद(ब्रह्मा)
• सुमित्रानंदन पंत (विष्णु)
• सूर्यकांत त्रिपाठी निराला(महेश)

छायावाद की लघुत्रयी या वर्मा त्रयी

• महादेवी वर्मा
• रामकुमार वर्मा
• भगवतीचरण वर्मा

इतिहास चक्र की अवधारणा मार्क्सवादी विचारधारा के प्रतिकूल है।

Key Points

मार्क्सवादी विचारधारा इतिहास चक्र की अवधारणा को नहीं मानती है।

सर्वहारा का अधिनायकत्व वर्गहीन समाज व परिवर्तन की अनिवार्यता मार्क्सवाद विचारधारा के अनुकूल है।

Important Points

मार्क्सवाद की प्रमुख विशेषताएं-

मार्क्सवाद पूंजीवाद के विरूद्ध एक प्रतिक्रिया है। 

मार्क्सवाद पूंजीवादी व्यवस्था को समाप्त करने के लिये हिंसात्मक साधनो का प्रयागे करता है। 

मार्क्सवाद प्रजातांत्रीय संस्था को पूंजीपतियो की संस्था मानते है जो उनके हित के लिये और श्रमिको के शोषण के लिए बना गयी है। 

मार्क्सवाद धर्म विरोधी भी है तथा धर्म को मानव जाति के लिये अफीम कहा है। जिसके नशे में लागे उंघते रहते हे। 

मार्क्सवाद अन्तरार्ष्टी्रय साम्यवाद मे विश्वास करते हे। 

समाज या राज्य में शाषको और शोषितों में पूंजीपतियों और श्रमिकोद्ध में वर्ग संघर्ष अनिवार्य है। 

मार्क्सवाद अतिरिक्त मूल्य का सिद्धांत द्वारा पूंजीवाद के जन्म को स्पष्ट करता हे।   

Additional Information

मार्क्सवाद के प्रमुख सिद्धांत-

द्वन्द्वात्मक भौतिकवाद का सिद्धांत 

इतिहास की आर्थिक भौतिकवादी व्याख्या 

वर्ग संघर्ष का सिद्धांत

अतिरिक्त मूल्य का सिद्धांत 

सर्वहारा वर्ग का अधिनायकवाद 

वर्ग विहीन व राज्य विहीन समाज

कथन सही नहीं है-अरस्तू का अनुकरण सिद्धान्त प्लेटो के अनुकरण सिद्धान्त का अनुकरण मात्र है।

Key Points

• प्लेटो(427-347ई.पू.)- एक प्रत्ययवादी या आत्मवादी दार्शनिक थे।
• अरस्तू(384-322ई.पू.)- इन्हें पाश्चात्य काव्यशास्त्र का आधार माना जाता है।
• गुरु शिष्य परम्परा

सुकरात > प्लेटो > अरस्तु > सिकंदर

प्लेटो, सुकरात और अरस्तु पश्चिमी दर्शनशास्त्र के सबसे महान दार्शनिकों में एक थे।

Important Points

• प्लेटो के अनुसार- कलाकार अनुकरण का अनुकरण करता है इसलिए उसकी कलाकृति सप्ताह से 3 गुनी दूरी पर है।
• प्लेटो का मानना है कि परम सत्य से 3 गुना दूर होने के कारण कला मिथ्या या झूठ है।

Additional Information

• प्लेटो की रचनाएँ-रिपब्लिक,स्टेट्समैन,इयोन,सिम्पोजियम,फीडो आदि
• अरस्तू का मत अनुकरण के संबंध में प्लेटो के मत से अलग है।
• अरस्तु की मान्यता है कि इस अनुकरण वह चित्रण में कवि की भावना और कल्पना का निश्चय ही योगदान होगा, वह नकल मात्र नहीं होगा।
• अरस्तु अनुकरण को सृजनात्मक क्रिया मानते हैं। उनके अनुसार अनुकरण की प्रक्रिया में कला द्वारा प्रकृति के अनेक दोष व अपूर्णताएँ पूरी की जाती है।
• अरस्तू की रचनाएँ-पेरिपोइएतिकेस(ऑन पोएटिक्स),रिटोरिक,पॉलिटिक्स आदि।
• प्लेटो की रचनाएँ- रिपब्लिक, इयोन,सिंपोजियम, फिडो, फीड्रस, एपॉलिजी, स्टेटस मैन, क्रिटियस, लॉज, कलाइसिस

प्रकाशन वर्ष के अनुसार कहानियों का सही क्रम है-(C)एक टोकरी भर मिट्टी,(D)प्लेग की चुड़ैल,(B)ग्यारह वर्ष का समय,(A)दुलाई वाली।

Key Points

Additional Information

• 'एक टोकरी भर मिट्टी' कहानी को देवी प्रसाद वर्मा ने हिंदी की प्रथम कहानी माना है।
• 'ग्यारह वर्ष का समय' कहानी को लक्ष्मी नारायण लाल ने हिंदी की प्रथम कहानी स्वीकार किया है।
• 'दुलाईवाली' कहानी को रायकृष्ण दास ने हिंदी की प्रथम कहानी कहा है।
• प्लेग की चुड़ैल,ग्यारह वर्ष का समय,दुलाईवाली कहानियाँ सरस्वती पत्रिका में प्रकाशित हुई है।
• एक टोकरी भर मिट्टी कहानी छत्तीसगढ़ मित्र में प्रकाशित हुई थी।

Important Points

• **राजेंद्र बाला घोष(बंग महिला) अन्य कहानियाँ-**चन्द्रदेव से मेरी बातें(1904ई.),कुंभ में छोटी बहू(1906ई.),दालिया(1909ई.) आदि।
• रामचन्द्र शुक्ल ने अपनी कहानी ग्यारह वर्ष का समय को 'आख्यायिका' कहा है।
• प्रेमचन्द-"कहानी छोटे मुँह बड़ी बात करती है।"

विकल्प 2 (A) - (II), (B) - (III), (C) - (IV), (D) - (I) सही है।

Key Points

Important Points

कवि सूदन द्वारा रचित 'सुजान-चरित' ग्रंथ ऐसे वीर-काव्य का प्रतिनिधित्व करता है, जिसकी मूल भावना वीरता का प्रकटीकरण है।

इस काव्य-ग्रंथ का नायक अठारहवीं शताब्दी का प्रसिद्ध राजा सूरजमल (1707-1763 ई.) है।

Confusion Points

घनानंद की रचना 'सुजान हित' है।

इसमें 507 पद हैं।

इन में सुजान के प्रेम,रूप,विरहआदि का वर्णन हुआ है।

Additional Information

घनानंद (1689-1739)

रचनाएँ :- पदावली, वियोग बेलि, सुजान हित प्रबंध, प्रीति पावस, कृपाकन्द निबंध, यमुनायश, प्रकीर्णक छंद

बोधा

रचनाएँ :- विरह बारिश, इश्कनामा।

पद्माकर (1753-1833)

रचनाएँ :- जगद्विनोद, पद्माभरण, गंगालहरी, प्रबोध प्रचासा, कलि पच्चीसी, प्रतापसिंह विरुदावली, स्फुट छंद

सूदन

सूदन की एकमात्र वीररस प्रधान कृति 'सुजानचरित्र' जिसकी रचना उन्होंने अपने आश्रयदाता सुजानसिंह की प्रशंसा में रची थी।

इस प्रबंध काव्य में संवत्‌ 1802 से लेकर संवत्‌ 1810 वि. के बीच सुजानसिंह द्वारा किए गए ऐतिहासिक युद्धों का विशद वर्णन किया गया है।

'सुजानचरित्र' में अध्यायों का नाम 'जंग' दिया गया है।

त्रिशंकु के नाटककार बृजमोहन शाह है।

Key Points

त्रिशंकु

नाटककार :- बृजमोहन शाह

वर्ष :- 1967

विधा :- व्यंग्य नाटक

अन्य प्रमुख नाटक :- नाटकों, तुगलक, घासीराम कोतवाल, हयावदना, दो किश्तियों के सावर।

Additional Information

मणि मधुकर के नाटक

• रसगन्‍धर्व (1975)
• बुलबुल सराय (1978)
• दुलारी बाई (1978)
• खेला पोलमपुर (1979)
• हे बोधिवृक्ष
• इकतारे की आंख (1980)
• इलाइची बेगम

मुद्राराक्षस के प्रमुख नाटक

• तिलचट्टा (1972)
• योर्स फैथफुली (1974)
• मरजीवा
• तेंदुआ
• आला अफसर (1979)
• गुफाएं (1979)
• संतोला (1980)

रमेश बक्षी के नाटक

• देवयानी का कहना, तीसरा हाथी, वामाचार, छोटे नाटक, एक नाटककार, कसे हुए तार, खाली जेब।

Important Points

मुद्राराक्षस के नाटक की भाषा को हाशिए की भाषा कहते हैं।

मुद्राराक्षस ने रूसी नाटककार गोगोल के नाटक "इंस्पेक्टर जनरल" का हिंदी नाटक रूपांतर "आला अफसर" नाम से किया।

उक्त अवतरण में मुख्य रूप से कल्पना के महत्व की प्रतिष्ठा की गई है।

Key Points

उपर्युक्त गद्यांश में कल्पना के महत्व की प्रतिष्ठा की गई है।

क्योंकि बताया गया है कि रस ही काव्य में प्रधान वस्तु है तब उसके संयोजकों में जो कल्पना का प्रयोग होता है वही आवश्यक और प्रधान होता है।

रस का आधार खड़ा करने वाला जो विभाजन व्यापार है कल्पना का प्रधान कार्य वही है।

Additional Information

आभ्यंतर,अभ्यंतर

• पुल्लिंग
• वस्तु का भीतरी भाग।
• बीच का अवकाश।
• क्रिया विशेषण
• भीतर, अंदर।
• विशेषण
• भीतरी।
• अंतरंग।

अभ्यंतर

• अभि (उपसर्ग) + अंतर (मूल शब्द)

उपर्युक्त वाक्य में प्रकारांतर से साधारणीकरण का महत्व रेखांकित किया गया है।

Key Points

साधारणीकरण से तात्पर्य रस की निष्पत्ति से है।

अर्थात किसी रचना में रस का उल्लेख लेखक द्वारा किया जाता है परंतु जब उसका पठन करके या देख कर के श्रोता के मन में जो भाव उत्पन्न होते हैं वहां पर श्रोता का साधारणीकरण होता है।

"उसे ऐसे स्वरूप खड़े करने पड़ते हैं जिनके द्वारा रति, दास, शोक, क्रोध, घृणा आदि स्वयं अनुभव करने के कारण कवि जानता है कि श्रोता भी अनुभव करेंगे।"

उपर्युक्त वाक्य में दूसरी तरह से साधारणीकरण को ही बताया है।

Additional Information

प्रकारांतर

• पुल्लिंग
• दूसरी तरह।

साधारणीकरण

प्राचीन भारतीय साहित्य के सन्दर्भ में, साधारणीकरण रस-निष्पत्ति की वह स्थिति है जिसमें दर्शक या पाठक कोई अभिनय देखकर या काव्य पढ़कर उससे तादात्मय स्थापित करता हुआ उसका पूरा-पूरा रसास्वादन करता है।

उक्त अवतरण से ध्वनित होता है कि लेखक रसवादी है।

Key Points

उपर्युक्त गद्यांश से पता चलता है कि लेखक रसवादी है।

गद्यांश में बताया गया है कि काव्य का आभ्यंतर स्वरूप या आत्मा भाव या रस है।

रस ही काव्य में प्रधान वस्तु है तब उसके संयोजको में जो कल्पना का प्रयोग होता है वही आवश्यक और प्रधान ठहरा।

Additional Information

संयोजक

• विशेषण
• संयोजन करनेवाला।
• पुल्लिंग
• व्याकरण
• दो शब्दों अथवा वाक्यों को जोड़नेवाला शब्द।
• सभा–समितियों आदि का सदस्य।

आवश्यक

• अवश्य + इक (प्रत्यय)

उपर्युक्त पंक्ति में कवि हृदय की विशिष्टता की ओर संकेत किया गया है।

Key Points

"अपनी अनुभूति की व्यापकता के कारण मनुष्य मात्र की अनुभूति को तथा उसके विषयों को अपने हृदय में रखने वाले ही ऐसे स्वरूपों को अपने मन में ला सकते हैं।"

उपर्युक्त पंक्ति में कवि हृदय की विशिष्टता बताई गई है।

अर्थात कवि मनुष्य मात्र की अनुभूति तथा उसके विषय को अपने हृदय में रखता है।

Additional Information

अनुभूति

• स्त्रीलिंग
• अनुभव।
• संवेदना।

कवि

• पुल्लिंग
• काव्य की रचना करनेवाला।
• शायर।

उपर्युक्त अवतरण में बताया गया है की कल्पना के बगैर साधारणीकरण संभव नहीं है।

Key Points

"काव्य का आभ्यंतर स्वरूप या आत्मा भाव या रस है। अलंकार उसके बाह्य स्वरूप हैं। दोनों में कल्पना का काम पड़ता है।"

अर्थात  जब तक मनुष्य में कल्पना नहीं होगी तब तक काव्य या रस का निर्माण रचना में नहीं हो पाएगा।

और यदि ऐसा नहीं होता है तो श्रोता का साधारणीकरण नहीं होगा।

Additional Information

श्रोता

• विशेषण
• सुननेवाला

कल्पना

• स्त्रीलिंग
• नयी बात सोचना।
• मन की उपज।